本文關(guān)鍵詞：犯罪的文化沖突論——基于中國轉(zhuǎn)型社會的分析，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：作為闡釋犯罪與文化關(guān)系的一種分析視角和基礎(chǔ)理論,文化沖突在犯罪學(xué)中具有重要的理論價值與研究意義。在我國,對犯罪之文化沖突理論的理解,長期以來停留在美國學(xué)者塞林所提出的文化沖突模式中。由于時代不同、國情有異,這種認(rèn)識需要獲得修正,犯罪的文化沖突理論亟待進(jìn)行中國化。在中國社會轉(zhuǎn)型和追求現(xiàn)代化的背景下,從文化規(guī)范性視角出發(fā),主文化發(fā)生危機,犯罪亞文化大肆滋生,主文化與犯罪亞文化形成矛盾和對立。這種主文化與犯罪亞文化的沖突構(gòu)成了我國犯罪之文化沖突論的深層本質(zhì)。
【作者單位】： 吉林大學(xué)法學(xué)院 浙江工業(yè)大學(xué)法學(xué)院
【關(guān)鍵詞】： 文化沖突論 文化的規(guī)范性 主文化 犯罪亞文化 中國社會轉(zhuǎn)型 文化規(guī)范性 轉(zhuǎn)型社會 亞群體 犯罪學(xué) 沖突理論
【基金】：教育部哲學(xué)社會科學(xué)研究后期資助項目“犯罪學(xué)基本理論研究”(07JHQ0018)
【分類號】：D917
【正文快照】： 犯罪的文化沖突理論是研討犯罪與文化關(guān)系時不能逾越的一道理論屏障。隨著犯罪文化學(xué)研究的深入,隨著對中國本土犯罪問題和有關(guān)犯罪學(xué)理論的不斷重視,我國學(xué)者已不滿足將認(rèn)識仍停留在20世紀(jì)上半葉美國學(xué)者塞林根據(jù)美國國情所提出的文化沖突理論上。為深入體察中國的犯罪問題,

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  本文關(guān)鍵詞：犯罪的文化沖突論——基于中國轉(zhuǎn)型社會的分析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：257553