本文關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)忠觀念的起源再探

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【摘要】：忠是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)十分重要的倫理道德范疇,但關(guān)于忠觀念的起源研究一直以來(lái)沒(méi)有形成共識(shí),甚至存在忠觀念與忠概念的混淆。五帝時(shí)代"中"的意識(shí)是"忠"觀念產(chǎn)生的文化源頭,"忠"源于"中",忠觀念起源于五帝時(shí)代。忠是五帝時(shí)代軍事首領(lǐng)或酋長(zhǎng)為了本群體利益所產(chǎn)生的中正、不偏、公正、無(wú)私等的意識(shí)和觀念,體現(xiàn)了為民的價(jià)值導(dǎo)向;也是氏族成員對(duì)軍事首領(lǐng)或酋長(zhǎng)這一權(quán)威中心的歸依和服從,反映了對(duì)群體利益的維護(hù)和公平規(guī)則的期求。
【作者單位】： 孔子研究院學(xué)術(shù)研究部;
【關(guān)鍵詞】： 忠觀念 起源 五帝時(shí)代
【基金】：山東省社科規(guī)劃重點(diǎn)研究項(xiàng)目“中國(guó)傳統(tǒng)‘忠’倫理與現(xiàn)代忠誠(chéng)觀念建構(gòu)研究”(15BWHJ05)
【分類(lèi)號(hào)】：B82-092
【正文快照】： “忠”是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)十分重要的道德范疇,也是一個(gè)備受人們爭(zhēng)議的倫理概念。一提到忠,人們立刻就會(huì)想到“君讓臣死臣不得不死,君叫臣亡臣不得不亡”的絕對(duì)化的“愚忠”。其實(shí),忠是一個(gè)毀譽(yù)參半、精華與糟粕并存的中華傳統(tǒng)倫理道德。只因它隨著中國(guó)封建君主專(zhuān)制制度的不斷強(qiáng)化

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：971268