關(guān)于鮑德里亞“消費(fèi)與浪費(fèi)”的倫理考察
本文關(guān)鍵詞:關(guān)于鮑德里亞“消費(fèi)與浪費(fèi)”的倫理考察
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【摘要】:在當(dāng)今社會(huì),"消費(fèi)與浪費(fèi)"是比剝削更隱秘的管理和控制的方式。鮑德里亞指出,在這種管控方式中,主要通過(guò)"消費(fèi)中的浪費(fèi)"和"浪費(fèi)中的消費(fèi)"兩種邏輯來(lái)進(jìn)行。這應(yīng)是與世界上絕大多數(shù)的人口生產(chǎn)和生活狀況相背離的,也是與社會(huì)占有的自然資源總量的狀況相矛盾的;其背后隱藏的是交換帶來(lái)的力與力之間的一種較量,是一種社會(huì)階層與另一種社會(huì)階層的區(qū)別劃分,是一種權(quán)力與權(quán)力的交換,是一種社會(huì)矛盾的凸顯,是一種沒(méi)有硝煙、看不見(jiàn)鮮血和殘忍的戰(zhàn)爭(zhēng),甚至更甚。
【作者單位】: 華南師范大學(xué)政治與行政學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 鮑德里亞 消費(fèi) 浪費(fèi) 倫理
【分類(lèi)號(hào)】:B565.59;B82-0
【正文快照】: 自從美國(guó)確立了消費(fèi)社會(huì),首先在歐洲國(guó)家開(kāi)始發(fā)酵,然后蔓延全球。美國(guó)社會(huì)學(xué)家大衛(wèi)·里斯曼在《孤獨(dú)的人群》中寫(xiě)道:“第一次革命在過(guò)去的400年里蕩滌了統(tǒng)治人類(lèi)大部分歷史的以家庭或家族為核心的傳統(tǒng)生活方式。這次革命包括文藝復(fù)興、宗教改革、反宗教改革、工業(yè)革命以及17、
【共引文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
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中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條
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中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
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【相似文獻(xiàn)】
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中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前6條
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中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
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中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條
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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 顧大偉;評(píng)析鮑德里亞[D];山東師范大學(xué);2007年
2 郭,
本文編號(hào):959337
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