本文關(guān)鍵詞：道德心理學(xué)進(jìn)路的康德道德動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)澄清

  更多相關(guān)文章： 康德 休謨 道德心理學(xué) 內(nèi)在主義 動(dòng)機(jī)與后果

【摘要】：休謨提出驅(qū)動(dòng)人類行為的根本力量是情感或欲望�？档陆邮苄葜�?cè)趧?dòng)機(jī)問題上的內(nèi)在主義進(jìn)路,但反對(duì)休謨?cè)谶@一問題上的看法,認(rèn)為可以通過從"欲求能力"到"道德關(guān)切"推出"理性單獨(dú)可以作為行動(dòng)的動(dòng)機(jī)"。不過,出于人的完善性和行動(dòng)完整性的要求,康德并沒有拒斥義務(wù)論對(duì)后果的需要,動(dòng)機(jī)和后果以一種更深刻的內(nèi)在邏輯在康德義務(wù)論中得到了合理的安置。
【作者單位】： 中國人民大學(xué)哲學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 康德 休謨 道德心理學(xué) 內(nèi)在主義 動(dòng)機(jī)與后果
【分類號(hào)】：B82-054
【正文快照】： 道德動(dòng)機(jī)是整個(gè)倫理學(xué)研究的一個(gè)重要范疇,也是道德心理學(xué)研究的核心概念之一。在西方學(xué)界,沿循道德心理學(xué)進(jìn)路的研究早已蔚為大觀,國內(nèi)學(xué)界卻多少會(huì)對(duì)這一進(jìn)路感到陌生。區(qū)別于科學(xué)心理學(xué)對(duì)動(dòng)機(jī)的研究,道德心理學(xué)不滿足于對(duì)動(dòng)機(jī)進(jìn)行描述或解釋,而是深入探討動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)與行動(dòng)力

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本文編號(hào)：782785