論儒家倫理“金規(guī)則”的實踐困境與一條可能的出路——基于一種實驗倫理學理論的考察
本文關鍵詞:論儒家倫理“金規(guī)則”的實踐困境與一條可能的出路——基于一種實驗倫理學理論的考察
更多相關文章: 儒家倫理 金規(guī)則 實踐困境 系統(tǒng)理論
【摘要】:"己所不欲,勿施于人"是儒家倫理的"金規(guī)則"。儒家試圖通過提高主體的道德涵養(yǎng),進而推己及人的方式實現(xiàn)這一規(guī)則,但這種方式存在著"上學難以下達"的困境。實驗倫理學的"系統(tǒng)理論"認為,行惡的決定性因素是人所處的環(huán)境系統(tǒng)而非主體的自由意志。借鑒"系統(tǒng)理論"的洞察,擺脫"上學難以下達"困境的途徑首先在于構造使"己所不欲,勿施于人"得以實施的外在環(huán)境,而不僅是提高主體的道德涵養(yǎng)的問題。
【作者單位】: 東北師范大學馬克思主義學部;
【關鍵詞】: 儒家倫理 金規(guī)則 實踐困境 系統(tǒng)理論
【基金】:國家哲學社會科學基金重大項目(14ZDA009)
【分類號】:B82-092
【正文快照】: “金規(guī)則”(The Golden Rule)是當代倫理學的重要概念,它意指一個倫理系統(tǒng)中無可置疑、普遍有效的道德準則。世界各大文明形態(tài)都有所謂的金規(guī)則。如我們所知,“己所不欲,勿施于人”出自《論語·顏淵》,它也正是儒家倫理的“金規(guī)則”。然而,正如王曉朝教授所指出的,“金規(guī)則作
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