本文關(guān)鍵詞：康德義務(wù)倫理學(xué)與當(dāng)代中國道德文化重建

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【摘要】：義務(wù)是康德實踐理性批判的核心范疇,康德把義務(wù)視作整個倫理學(xué)理論架構(gòu)的基石�？档铝x務(wù)倫理學(xué)具有普遍主義、超驗主義和人本主義三大特征。當(dāng)代中國社會由于傳統(tǒng)道德綱常體系瓦解,而新的規(guī)范體系尚未建立起來,整個社會道德生活陷入失序、失控、失范的狀態(tài)。因此,重溫康德義務(wù)倫理學(xué),對于當(dāng)代中國道德文化重建有重要啟示意義。
【作者單位】： 山東社會科學(xué)院文化研究所;
【關(guān)鍵詞】： 倫理文化 康德 義務(wù)倫理學(xué)
【基金】：國家社科基金一般項目“中西倫理學(xué)比較視域中的儒家責(zé)任倫理思想研究”(項目編號:14BZX046)的階段性成果
【分類號】：B82-02
【正文快照】： 德國哲學(xué)家康德在《道德形上學(xué)探本》(國內(nèi)有的版本譯為《道德形而上學(xué)原理》,有的版本譯為《道德形而上學(xué)基礎(chǔ)》)、《實踐理性批判》和《道德形而上學(xué)》中依照從原理到概念再到感覺的邏輯順序闡發(fā)了以義務(wù)1為主線的宏大倫理學(xué)體系。首先,義務(wù)是康德倫理學(xué)的核心范疇。它構(gòu)成

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【相似文獻(xiàn)】

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1 梁俊蘭 心e，

本文編號：689758