本文關(guān)鍵詞：倫理作為身體規(guī)訓(xùn)的契約:為身體立法，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】："身體"問題是現(xiàn)代性思想中的一個(gè)重要論域,身體作為倫理秩序的始基,是以身體立法;而倫理作為對(duì)身體的規(guī)訓(xùn),又為身體立法。倫理的歷史可以說就是一個(gè)"修身"的過程,以"理"修"身"的實(shí)質(zhì)是權(quán)力通過身體來實(shí)施和彰顯。對(duì)此,以譜系學(xué)和女性主義來檢視身體—性別與知識(shí)—權(quán)力相互糾纏的歷史情狀,借以探討以現(xiàn)代的從自我關(guān)懷出發(fā)的身體倫理來取代古代的從禁忌出發(fā)的道德體系的可能。
【作者單位】： 西安文理學(xué)院文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 倫理 身體 規(guī)訓(xùn) 譜系學(xué) 性別 女性主義
【基金】：國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目:審美倫理視域中的身體問題研究(08BZX071) “文藝學(xué)”校級(jí)重點(diǎn)學(xué)科(2012)的階段性成果
【分類號(hào)】：B82-05
【正文快照】： 人是身體性的存在,而人的身體不只是自然天成的,更是社會(huì)建構(gòu)的,對(duì)身體的規(guī)范是人類社會(huì)發(fā)展的必然要求,人類文明的進(jìn)步程度常常體現(xiàn)在對(duì)身體的規(guī)訓(xùn)程度上。因此,以“理”修“身”,為身體立法,就成為人類社會(huì)生活中一種基本的自己“規(guī)訓(xùn)”自己的“職業(yè)”,或者是人類文明史上一

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