主持人李德順(中國政法大學(xué)終身教授):"后真相"(post-truth)這個(gè)詞,以前就有。但在2016年英國脫歐公投、美國總統(tǒng)大選等大事件背景下,這個(gè)詞在媒體上的使用頻率突然暴增,以致《牛津詞典》將其評(píng)選為2016年的年度詞匯。牛津詞典部總裁甚至表示,它或許將成為"定義我們這個(gè)時(shí)代的詞匯之一"。于是也有人積極地使用了不無夸張的"后真相時(shí)代"這個(gè)提法。據(jù)專家考證,"post-"的含義,通常指的是某個(gè)特定情況或事件之后的時(shí)期;20世紀(jì)中期以來有所拓展,也表示特定的某個(gè)概念變得不那么重要或者不再相關(guān)。"后真相"一詞即指的是"truth"(真相或事實(shí))"不再重要或不再相關(guān)"^[1]。可見,這種表述由傳媒界提出來,是敏銳而恰當(dāng)?shù)?但對(duì)于理論界來說,它不啻是一個(gè)思想性的考驗(yàn)。說實(shí)話,我對(duì)用"post-"作前綴的英語復(fù)合詞,即中文譯作"后"什么的一類概念,一向都持懷疑的態(tài)度。我認(rèn)為這類"后"什么的提法,是由于未能判斷新現(xiàn)象或新思路的本質(zhì),只知道它與原先的不同,于是就站在原有的角度,用一個(gè)"后"字來描述和概括,顯然是一種不成熟的過渡式的表達(dá)。但它揭示的現(xiàn)象和提出的問題,卻無疑是新鮮...

【文章頁數(shù)】：25 頁

【文章目錄】：
“后真相”與復(fù)雜性
    一、概念辨析
    二、“后真相”的大眾文化語境
    三、“后真相”中的主體因素
    四、復(fù)雜性問題
“后真相”時(shí)代人的行動(dòng)理由
    一、“后真相”語境下的真相問題
    二、事情的真相和行動(dòng)的理由
    三、反思“理由”背后的文化
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代一個(gè)新的挑戰(zhàn)與對(duì)策
    一、“真相”有賴于多元主體的并存與共生
    二、“后真相”凸顯了事實(shí)與價(jià)值共識(shí)的雙重困擾
    三、智能化網(wǎng)絡(luò)時(shí)代更要防范“后真相”的信息陷阱
    四、聚焦于網(wǎng)絡(luò)行為主體的權(quán)利與責(zé)任統(tǒng)一
    五、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的目標(biāo)在于落實(shí)民主法治
用主體性思維解構(gòu)“后真相”
    一、“后真相”何以成為問題？
    二、“真相”思維中的主體性因素
    三、面對(duì)“后真相”的主體性自覺
沖突情境下智能主體的“算法”與“價(jià)值”
    一、無人駕駛汽車的“電車難題”
    二、算法價(jià)值：從“對(duì)象性”到“主體性”
    三、價(jià)值算法：道德沖突情境的邏輯分析
        1.智能主體與道德沖突情境的邏輯模型
        2.道德決策的正/負(fù)價(jià)值
    四、總結(jié)與展望



本文編號(hào)：3874613