《福樂智慧》中“善”的思想研究
發(fā)布時間:2023-04-03 23:00
《福樂智慧》不但向喀喇汗王朝的統(tǒng)治者提供了治世安邦之道,而且對當(dāng)時維吾爾人的言行舉止進行了規(guī)范,其中蘊含著豐富的勸人向善思想。《福樂智慧》中"善"的思想主要體現(xiàn)在四方面:從善的內(nèi)涵包括真誠正直、誠實有信、樂善利他、知恥明禮、以德報怨;善與惡的辯證關(guān)系是對立統(tǒng)一;善的功能體現(xiàn)在揚名、積財、獲福;善的履行規(guī)范為"以行追責(zé)"。
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、善的內(nèi)涵
(一) 真誠正直
(二) 誠實有信
(三) 樂善利他
(四) 知恥明禮
(五) 以德報怨
二、善與惡的辯證關(guān)系
(一) 善與惡的對立性
(二) 善與惡的統(tǒng)一性
三、善的功能
(一) 善與名聲
(二) 善與財富
(三) 善與幸福
四、“善”產(chǎn)生的思想根源:“以行追責(zé)”
(一) 國君之“責(zé)”
(二) 大臣之“責(zé)”
(三) 庶民之“責(zé)”
五、結(jié)語
本文編號:3781308
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、善的內(nèi)涵
(一) 真誠正直
(二) 誠實有信
(三) 樂善利他
(四) 知恥明禮
(五) 以德報怨
二、善與惡的辯證關(guān)系
(一) 善與惡的對立性
(二) 善與惡的統(tǒng)一性
三、善的功能
(一) 善與名聲
(二) 善與財富
(三) 善與幸福
四、“善”產(chǎn)生的思想根源:“以行追責(zé)”
(一) 國君之“責(zé)”
(二) 大臣之“責(zé)”
(三) 庶民之“責(zé)”
五、結(jié)語
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