<正>確實如此,特別是當下,前現(xiàn)代、現(xiàn)代和后現(xiàn)代多重交織。在前現(xiàn)代時期傳統(tǒng)學術有其內在的合理性,或者叫儒學發(fā)展的內在性,這確實需要同情之了解。但顯然也應認識到,無論是朱熹的"道問學"還是陸九淵的"尊德性",其實強調的都是"君子之道""君子之德"（更關鍵的還是忠恕之道）。盡管在人性的復雜性上他們比古儒僅強調善惡二分法有著重要推進,而是人性本來就有著善惡兩面性,諸如義理之性和氣質之性,前者強調的是精神超越性,后者則是指無法超越的或不易改變之 

【文章來源】：社會科學論壇. 2019,(04)

【文章頁數】：7 頁


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