新中國(guó)成立70年來(lái),中國(guó)社會(huì)基本實(shí)現(xiàn)了倫理"制度秩序"和"心靈（心理）秩序"的建構(gòu),而如何建構(gòu)倫理"精神秩序"成為當(dāng)前的迫切任務(wù)。觀照"倫理現(xiàn)實(shí)"以協(xié)調(diào)倫理與道德的矛盾、眷注"現(xiàn)實(shí)的人"以化解人之目的與工具的悖論、建造"真實(shí)集體"以消弭現(xiàn)代性群己矛盾,這是馬克思主義倫理精神的價(jià)值期許。當(dāng)前,建構(gòu)中國(guó)馬克思主義倫理精神要解決的理論問(wèn)題是如何實(shí)現(xiàn)問(wèn)題意識(shí)、思維方式和理論主題的"倫理轉(zhuǎn)換",要解決的現(xiàn)實(shí)難題是如何對(duì)待改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)社會(huì)面臨的道德問(wèn)題挑戰(zhàn)。為此,建構(gòu)面向未來(lái)的中國(guó)馬克思主義倫理精神的基本理路是:直面?zhèn)惱砼c道德的矛盾,構(gòu)筑實(shí)踐倫理精神;直面人之目的與工具的悖論,構(gòu)筑仁愛(ài)倫理精神;直面現(xiàn)代性群己矛盾,構(gòu)筑責(zé)任倫理精神。 

【文章來(lái)源】：天津社會(huì)科學(xué). 2019,(06)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：9 頁(yè)

【文章目錄】：
(一)馬克思主義倫理精神的價(jià)值期許
    1.“倫理現(xiàn)實(shí)”的觀照:協(xié)調(diào)倫理與道德的矛盾。
    2.“現(xiàn)實(shí)的人”的眷注: 化解人之目的與工具的悖論。
    3.“真實(shí)集體”的建造: 消弭現(xiàn)代性群己矛盾。
(二)建構(gòu)中國(guó)馬克思主義倫理精神面臨的問(wèn)題
    1.“倫理的”轉(zhuǎn)換:問(wèn)題意識(shí)、思維方式和理論主題。
        第一,道德問(wèn)題意識(shí)向倫理問(wèn)題意識(shí)的轉(zhuǎn)換。
        第二,“內(nèi)圣思維”向“倫理思維”轉(zhuǎn)換。
        第三,“道德與利益”主題向“權(quán)利與義務(wù)”主題的轉(zhuǎn)換。
    2.現(xiàn)實(shí)的難題:如何對(duì)待改革開(kāi)放以來(lái)道德問(wèn)題的挑戰(zhàn)。
(三)中國(guó)馬克思主義倫理精神的“現(xiàn)實(shí)”建構(gòu)
    1.直面?zhèn)惱砼c道德的矛盾:構(gòu)筑實(shí)踐倫理精神。
    2.直面人之目的與工具的悖論:構(gòu)筑仁愛(ài)倫理精神。
    3.直面現(xiàn)代性群己矛盾:構(gòu)筑責(zé)任倫理精神。


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂[J]. 習(xí)近平.  奮斗. 2019(08)
[2]責(zé)任倫理的困境與出路[J]. 肖祥.  中國(guó)特色社會(huì)主義研究. 2019(01)
[3]走向倫理精神[J]. 樊浩.  道德與文明. 2016(03)



本文編號(hào)：3576045