論權(quán)利、道德、信仰的思維法則
發(fā)布時(shí)間:2022-01-07 17:22
權(quán)利,道德和信仰歷來是政治哲學(xué)所討論的重要命題。筆者認(rèn)為,三者作為人類崇高生活所展現(xiàn)的不同樣態(tài),其精髓是自由與理性。文本立足理性視角,以理性自由為主線,對(duì)目的論,效果論和動(dòng)機(jī)論進(jìn)行了闡釋與剖析,在此基礎(chǔ)上,闡述了權(quán)利,道德,信仰的關(guān)系,形成了從權(quán)利上升到道德直至發(fā)展為信仰的理解,即正是理性與自由使權(quán)利、道德和信仰成為可能,使其作為反映生活本質(zhì)的樣態(tài)而存在。聯(lián)系各種派別所主張的生活方式,以馬克思主義理論作為合理的現(xiàn)實(shí)回歸。
【文章來源】:吉林大學(xué)吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:51 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
內(nèi)容提要
引言
一、權(quán)利、道德、信仰——崇高的生活樣態(tài)
1 .從理性角度看權(quán)利、道德、信仰
2 .道德分類下的權(quán)利、道德、信仰
二、權(quán)利、道德、信仰的關(guān)系
1 .權(quán)利、道德、信仰關(guān)系的傳統(tǒng)描述
2. 從權(quán)利、道德走向信仰
三、權(quán)利、道德、信仰的應(yīng)用
1 .幸福的權(quán)利——效果論主導(dǎo)下的生活狀態(tài)
2 .理性的道德——義務(wù)論下的生活狀態(tài)
3 .美德的信仰——德行論下的生活方式
四、權(quán)利、道德、信仰問題的回歸
1 現(xiàn)實(shí)回歸
2 馬克思主義回歸
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
中文摘要
英文摘要
后記
本文編號(hào):3574953
【文章來源】:吉林大學(xué)吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:51 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
內(nèi)容提要
引言
一、權(quán)利、道德、信仰——崇高的生活樣態(tài)
1 .從理性角度看權(quán)利、道德、信仰
2 .道德分類下的權(quán)利、道德、信仰
二、權(quán)利、道德、信仰的關(guān)系
1 .權(quán)利、道德、信仰關(guān)系的傳統(tǒng)描述
2. 從權(quán)利、道德走向信仰
三、權(quán)利、道德、信仰的應(yīng)用
1 .幸福的權(quán)利——效果論主導(dǎo)下的生活狀態(tài)
2 .理性的道德——義務(wù)論下的生活狀態(tài)
3 .美德的信仰——德行論下的生活方式
四、權(quán)利、道德、信仰問題的回歸
1 現(xiàn)實(shí)回歸
2 馬克思主義回歸
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
中文摘要
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