“怨恨”一詞來源于法語，尼采將其作為哲學術(shù)語引入到德語當中。德國天主教哲學家馬克思·舍勒（Max Scheler，1874～1928）則運用情感現(xiàn)象學的方法，著眼于資本主義時代人的精神氣質(zhì)，對該時代道德建構(gòu)中的怨恨現(xiàn)象予以討論，從而把對怨恨情感的研究推向一個廣闊的理論空間。舍勒運用現(xiàn)象學的方法對道德建構(gòu)中的怨恨進行討論，使怨恨一詞獨具倫理魅力,舍勒立足于對人的界定，以現(xiàn)象學還原方法深入愛恨秩序，探討怨恨的根源及途徑，把怨恨界定為資本主義時代人的精神氣質(zhì)，它導(dǎo)致現(xiàn)代價值體驗結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型和價值位移，是人類情感中價值顛倒或價值崩潰的根源。第一部分，對于“怨恨”情感的探究，經(jīng)過追根溯源的歷史探究，從詞源的表述和怨恨的生成方式等方面進行了深入分析，對于怨恨的由來有了一個明確的認識。同時，從怨恨的心理結(jié)構(gòu)和倫理結(jié)構(gòu)中的怨恨這兩個方面更具體的對怨恨進行了說明。第二部分，現(xiàn)代的道德是由無數(shù)的怨恨構(gòu)成的，是人類情感中出現(xiàn)的價值顛倒和價值崩潰的根源。怨恨作為現(xiàn)代性精神品質(zhì),實用價值與生命價值的結(jié)構(gòu)性位置已發(fā)生根本轉(zhuǎn)換，表現(xiàn)出工商精神氣質(zhì)取代了形而上學的精神氣質(zhì)。怨恨的重要意義在于它是道德判斷的根源，在于它事... 

【文章來源】：西北師范大學甘肅省

【文章頁數(shù)】：52 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
導(dǎo)論
    一、選題的依據(jù)
    二、研究的目的和意義
    三、文獻綜述
    四、研究方法
    五、研究的重點、難點和創(chuàng)新點
第一章 怨恨情感的探究
    第一節(jié) 怨恨的歷史考察
    第二節(jié) 怨恨情感的產(chǎn)生
    第三節(jié) 怨恨情感的心理結(jié)構(gòu)
    第四節(jié) 倫理結(jié)構(gòu)中的怨恨情感
第二章 怨恨情感與道德價值
    第一節(jié) 怨恨的價值判斷
    第二節(jié) 怨恨情感與價值位移
    第三節(jié) 怨恨情感與道德判斷
第三章 怨恨情感與現(xiàn)代倫理道德建構(gòu)
    第一節(jié) 怨恨與現(xiàn)代性倫理道德的演變
    第二節(jié) 怨恨與現(xiàn)代性倫理道德的關(guān)系及影響
    第三節(jié) 怨恨與現(xiàn)代倫理道德建構(gòu)
參考文獻
攻碩期間發(fā)表的科研成果目錄
后記


【參考文獻】：
期刊論文
[1]網(wǎng)絡(luò)表達中的怨恨——基于舍勒現(xiàn)象學的分析[J]. 張新標,周雪.  臨沂大學學報. 2011(03)
[2]“怨恨”的社會為什么有“未來”?——舍勒《三論資本主義精神之問題》的倫理思考[J]. 王艷.  浙江學刊. 2011(01)
[3]論西方怨恨倫理的形成[J]. 李驊.  中國礦業(yè)大學學報(社會科學版). 2010(02)
[4]怨恨論——從尼采到舍勒[J]. 王翠華.  廣州大學學報(社會科學版). 2010(06)
[5]價值批判中的怨恨問題研究——從尼采和舍勒的關(guān)系上看[J]. 高山奎.  湖北社會科學. 2009(11)
[6]舍勒論神圣位格實在設(shè)定的可能性[J]. 仲凱.  絲綢之路. 2009(18)
[7]馬克斯·舍勒怨恨理論述評[J]. 李驊.  北京化工大學學報(社會科學版). 2009(03)
[8]怨恨滋生與德性平等——馬克斯·舍勒的德性觀[J]. 胡赟,林識音.  湖南大學學報(社會科學版). 2008(03)
[9]淺析舍勒與海德格爾的情感理論差異[J]. 高山奎.  哈爾濱學院學報. 2008(01)
[10]怨恨:價值比較的心理機制——馬克斯·舍勒的德性觀解讀[J]. 李建華,胡祎赟.  內(nèi)蒙古師范大學學報(哲學社會科學版). 2008(01)

碩士論文
[1]論舍勒的位格理論及其現(xiàn)象學方法論基礎(chǔ)[D]. 王永剛.黑龍江大學 2008



本文編號：3287023