發(fā)布時間：2021-07-12 07:04

　　努斯鮑姆的道德哲學(xué)主要探討好生活的實現(xiàn)問題,在努斯鮑姆看來,好生活會受到運氣的影響。而這種影響被大多數(shù)道德哲學(xué)理論所無視。為此,努斯鮑姆從研究古希臘悲劇、柏拉圖哲學(xué)思想和亞里士多德哲學(xué)思想出發(fā),對運氣在倫理實踐中的存在予以了肯定。同時提出,單純依靠理性來追求好生活的方法是行不通的;同時也提出單純依靠情感來追求好的生活也是不可取的。只有在亞里士多德的實踐理性哲學(xué)的視角下,人對好生活的追求才有可能真正實現(xiàn)。努斯鮑姆對古希臘悲劇中的情感問題進行了深入的研究,提出情感在追求好生活中并非是無用的,且人的情感是具有判斷能力的。在對柏拉圖思想的研究中,努斯鮑姆肯定了柏拉圖思想中運用理性來掙脫運氣影響的渴望,但是,努斯鮑姆同時提出,柏拉圖的“純思式”的生活是過于乏味的生活,缺少友愛和政治活動的生活是不值得過的。最后,努斯鮑姆對亞里士多德思想進行了研究,提出實踐理性不是,也不可能是科學(xué)。實踐理性必須要有情感的參與才有可能真正追求到好的生活。本文主要探討努斯鮑姆道德哲學(xué)中,理性、運氣、情感三者在追求好生活中的作用。在努斯鮑姆道德哲學(xué)中,理性是基礎(chǔ),情感是必要條件,而運氣是始終存在且需要被正視的影響好生活實... 

【文章來源】：黑龍江大學(xué)黑龍江省

【文章頁數(shù)】：52 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一、研究的目的和意義
    二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
第一章 努斯鮑姆美德倫理的歷史溯源
    第一節(jié) 美德倫理的多種面向
    第二節(jié) 努斯鮑姆美德理論的理論資源
        一、古希臘悲劇的運氣觀
        二、柏拉圖的理性技藝
        三、亞里士多德的實踐理性
        四、伯納德·威廉姆斯的道德運氣理論
        五、斯多葛學(xué)派的情感論
第二章 運氣、情感與理性的內(nèi)涵及其糾纏:好生活視域之下
    第一節(jié) 運氣的概念
    第二節(jié) 情感的概念
    第三節(jié) 理性的局限性
    第四節(jié) 理性、情感共同創(chuàng)造好的生活
        一、努斯鮑姆對狹隘的人類繁盛觀的批判
        二、理性、情感共同創(chuàng)造好的生活
第三章 對努斯鮑姆道德哲學(xué)的反思
    第一節(jié) 理論意義
    第二節(jié) 局限性
結(jié)語
參考文獻
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
[1]情感與政治慎思——評瑪莎·納斯鮑姆的情感論[J]. 左稀.  道德與文明. 2017(06)
[2]好生活與脆弱性——阿倫特和納斯鮑姆相關(guān)思想論述[J]. 葉曉璐.  山東科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2016(04)
[3]論同情的充要條件——納斯鮑姆同情觀研究[J]. 左稀.  道德與文明. 2014(02)
[4]情感與認知——瑪莎·納斯鮑姆情感理論概述[J]. 左稀.  道德與文明. 2013(05)
[5]納斯鮑姆論亞里士多德的實踐智慧與好生活[J]. 趙海峰.  世界哲學(xué). 2013 (01)
[6]從道德運氣到倫理運氣——美德倫理視野中的運氣問題研究[J]. 李義天.  倫理學(xué)研究. 2012(05)
[7]在德性與規(guī)范之間[J]. 魏則勝.  哲學(xué)研究. 2011(01)
[8]古今之間的哲學(xué)與政治——Martha C. Nussbaum訪談錄[J]. 譚安奎.  開放時代. 2010(11)
[9]審美情感與認知主義立場——當(dāng)代分析美學(xué)中的情感問題[J]. 黎萌.  文藝研究. 2010(04)
[10]亞里士多德公正德性的倫理類型——與Gerasimos Santas及Douglas B.Rasmussen and Douglas J.Den Uyl商榷[J]. 黃顯中.  文史哲. 2006(05)



本文編號：3279454