在當(dāng)今諸環(huán)境倫理學(xué)派中,Peter Singer的"動物解放"學(xué)說在社會實踐層面（如廢除動物實驗與終止圈飼動物等）有深遠(yuǎn)影響。但它的價值論基礎(chǔ)是不清晰的。通過剖析"動物解放"的進(jìn)路,本文指出Singer的倫理學(xué)是邊沁的功利論倫理學(xué)的繼續(xù)。具體地,Peter Singer借鑒了達(dá)爾文的演化論與現(xiàn)代生理學(xué)認(rèn)識,證明動物的痛苦感受是普遍成立的事實,并由此強(qiáng)化了"感受性"作為"內(nèi)在價值"的基礎(chǔ)。以此,Singer對于動物實驗與圈飼動物等的批判亦具有了堅實基礎(chǔ)。但進(jìn)一步的剖析表明,Singer的價值論基礎(chǔ)并不僅僅在于感受性,后者在個體間的平等性也受到了質(zhì)疑。這使得Singer的理論面臨價值多元主義與相對主義的指控。最后,作為"動物解放"之最終目的的"消除痛苦"也將消解功利論的形上基礎(chǔ)。 

【文章來源】：現(xiàn)代哲學(xué). 2019,(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、痛苦的平等意味
二、動物的感受性
三、實踐推論
四、問題討論



本文編號：3254690