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《菜根譚》人生哲學思想研究

發(fā)布時間:2017-04-24 15:02

  本文關鍵詞:《菜根譚》人生哲學思想研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:《菜根譚》作為一本融合了儒釋道三教思想的清言小品文集,蘊藏著豐富的人生哲學思想。通過研究儒釋道三教思想在《菜根譚》中的體現與融合,深入發(fā)掘中國傳統(tǒng)人生哲學中的寶藏,有利于我們全面理解人與自然、社會以及人與自我的關系,有利于我們思考人生的價值與意義,有利于我們樹立崇高理想、追求高尚人格。 第一章考察和梳理了《菜根譚》的作者及其寫作背景,從晚明復雜的政治環(huán)境以及陽明心學思想和東林學派的遭遇等方面,探究了晚明社會政治背景與學術文化背景對《菜根譚》人生哲學思想的影響。 第二章從理想觀、苦樂觀、榮辱觀、出處觀、生死觀五個方面展開論述了《菜根譚》豐富的人生哲學思想。理想觀方面,考察了《菜根譚》對“內圣外王”所采取的態(tài)度,從內圣層面和外王層面分析了《菜根譚》對人生理想的看法與指導;苦樂觀方面,分析了苦與樂的辯證統(tǒng)一關系以及苦樂觀的定義和作用,論述了《菜根譚》對享樂主義苦樂觀、禁欲主義苦樂觀的批判和對道義主義苦樂觀的肯定與發(fā)揚,探討了《菜根譚》對苦境與樂境的處理以及化苦為樂的智慧。榮辱觀方面,分析了《菜根譚》對功名富貴和名譽節(jié)義的態(tài)度,展開論述了《菜根譚》對“義榮”的追求和對“義辱”的批判,揭示了《菜根譚》對榮辱認識的轉化,達到一種寵辱不驚的曠達境界。出處觀方面,陳述了中國古代思想家對“出處”的看法與選擇,以及“出處”的深刻涵義,,其次從居官和居家兩個方面,論述了《菜根譚》的“出”與“處”,最后,結合晚明社會對“出處”選擇的新動向,論述了《菜根譚》出處合一的態(tài)度。生死觀方面,論述了《菜根譚》對享樂主義生死觀的否定與批判、對自然主義生死觀的繼承與轉化、對道義主義生死觀的肯定與發(fā)揚。 第三章探討了《菜根譚》一書的流傳特點和它產生的歷史影響,此部分內容考察了《菜根譚》在中國和日本兩地的流傳差異,對比了它在中國和日本兩地受重視的程度以及社會影響的反差,其次從培養(yǎng)成熟人格為切入點,論述了《菜根譚》人生哲學思想對我們的啟示意義,最后分析了《菜根譚》可能存在的問題與局限。
【關鍵詞】:《菜根譚》 人生哲學 歷史影響 現代價值
【學位授予單位】:浙江財經大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2015
【分類號】:B821
【目錄】:
  • 摘要5-6
  • Abstract6-9
  • 緒論9-16
  • 第一章 《菜根譚》的作者及背景16-22
  • 第一節(jié) 《菜根譚》的作者16-17
  • 第二節(jié) 《菜根譚》的寫作背景17-22
  • 第二章 《菜根譚》人生哲學的主要內容22-45
  • 第一節(jié) 理想觀22-27
  • 第二節(jié) 苦樂觀27-30
  • 第三節(jié) 榮辱觀30-36
  • 第四節(jié) 出處觀36-39
  • 第五節(jié) 生死觀39-45
  • 第三章 《菜根譚》的影響、價值及局限45-54
  • 第一節(jié) 歷史影響和現代價值45-49
  • 第二節(jié) 局限性49-54
  • 結語54-55
  • 參考文獻55-58
  • 附錄58-59
  • 致謝59-60

【參考文獻】

中國期刊全文數據庫 前10條

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2 徐勁梅;;淺論《菜根譚》中互文的運用[J];長春師范學院學報;2012年05期

3 林家驪;洪應明與《菜根譚》[J];中國典籍與文化;1997年01期

4 丁卓菁;;一書傳三教—論《菜根譚》的“兼容匯通式”傳播智慧[J];東南傳播;2012年04期

5 章軍華;;洪應明無辜 汪信民有冤——新發(fā)現宋刊明刻本《菜根譚》的作者辨證[J];東南大學學報(哲學社會科學版);2009年02期

6 孫翔;李鋒敏;;《菜根譚》人身修養(yǎng)倫理思想探析[J];甘肅高師學報;2007年01期

7 吳迪華;;論清言小品的藝術成就與局限性——以《菜根譚》為例[J];甘肅聯合大學學報(社會科學版);2013年03期

8 陳慧;;領導素質與人力資源——《菜根譚》對現代管理心理思想的啟示[J];黨政論壇;2009年05期

9 劉暢;;傳統(tǒng)處世哲學中的自我實現與創(chuàng)新的意義——以《菜根譚》為例[J];合肥工業(yè)大學學報(社會科學版);2010年06期

10 周鐵項;《菜根譚》與儒家中庸之道[J];河南大學學報(社會科學版);2000年06期


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本文編號:324407

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