翻譯政治與嚴(yán)復(fù)翻譯中的倫理思想
發(fā)布時間:2021-03-23 05:25
嚴(yán)復(fù)以翻譯西方著作以及引進和傳播西方民主、自由、平等的倫理價值觀的獨特方式,成為晚清救亡圖存時代影響深遠的典范。在特定的歷史語境下,嚴(yán)復(fù)翻譯的倫理思想受政治語境制約,同時,嚴(yán)復(fù)又寄希望于通過翻譯引進西方先進的文化思想以改變中國現(xiàn)狀。結(jié)合翻譯政治分析嚴(yán)復(fù)以翻譯為媒介所傳遞的倫理思想,說明西方人道主義倫理觀、進化論和古典經(jīng)濟學(xué)以及"三民"思想分別對嚴(yán)復(fù)的道德倫理現(xiàn)代化理想、經(jīng)濟倫理思想以及文化倫理思想的形成產(chǎn)生了深刻影響。
【文章來源】:宿州學(xué)院學(xué)報. 2019,34(11)
【文章頁數(shù)】:4 頁
【文章目錄】:
1 西方人道主義觀念與嚴(yán)復(fù)的倫理現(xiàn)代化理想
2 進化論和古典經(jīng)濟學(xué)與嚴(yán)復(fù)的經(jīng)濟倫理思想
3 以“三民”思想為核心的文化倫理思想
4 結(jié)語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]清末民初文學(xué)翻譯的政治研究[J]. 田玲. 齊魯學(xué)刊. 2018(05)
[2]嚴(yán)復(fù)的政治學(xué)譯著及其學(xué)術(shù)意義[J]. 孫宏云. 中山大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2016(05)
[3]嚴(yán)復(fù)翻譯批評的再思考[J]. 廖七一. 外語教學(xué). 2016(02)
[4]從翻譯倫理視角看嚴(yán)復(fù)的“非正法”翻譯[J]. 廖濤. 重慶交通大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2014(01)
[5]社會達爾文主義還是民族達爾文主義?——嚴(yán)譯《天演論》與赫胥黎及斯賓塞進化論的關(guān)系[J]. 楊深. 哲學(xué)研究. 2014(01)
[6]嚴(yán)復(fù)看第一次世界大戰(zhàn)[J]. 歐陽哲生. 中國高校社會科學(xué). 2014(01)
[7]“達旨”與細節(jié)[J]. 林克難. 中國翻譯. 2012(06)
[8]自由、演化與傳統(tǒng):嚴(yán)復(fù)的倫理觀[J]. 高力克. 天津社會科學(xué). 2010(04)
[9]孫中山梁啟超倫理思想比較研究[J]. 郭良婧. 倫理學(xué)研究. 2010(04)
[10]論嚴(yán)復(fù)的經(jīng)濟倫理思想——以奢儉觀為例[J]. 李瑞清. 探索與爭鳴. 2008(08)
本文編號:3095222
【文章來源】:宿州學(xué)院學(xué)報. 2019,34(11)
【文章頁數(shù)】:4 頁
【文章目錄】:
1 西方人道主義觀念與嚴(yán)復(fù)的倫理現(xiàn)代化理想
2 進化論和古典經(jīng)濟學(xué)與嚴(yán)復(fù)的經(jīng)濟倫理思想
3 以“三民”思想為核心的文化倫理思想
4 結(jié)語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]清末民初文學(xué)翻譯的政治研究[J]. 田玲. 齊魯學(xué)刊. 2018(05)
[2]嚴(yán)復(fù)的政治學(xué)譯著及其學(xué)術(shù)意義[J]. 孫宏云. 中山大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2016(05)
[3]嚴(yán)復(fù)翻譯批評的再思考[J]. 廖七一. 外語教學(xué). 2016(02)
[4]從翻譯倫理視角看嚴(yán)復(fù)的“非正法”翻譯[J]. 廖濤. 重慶交通大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2014(01)
[5]社會達爾文主義還是民族達爾文主義?——嚴(yán)譯《天演論》與赫胥黎及斯賓塞進化論的關(guān)系[J]. 楊深. 哲學(xué)研究. 2014(01)
[6]嚴(yán)復(fù)看第一次世界大戰(zhàn)[J]. 歐陽哲生. 中國高校社會科學(xué). 2014(01)
[7]“達旨”與細節(jié)[J]. 林克難. 中國翻譯. 2012(06)
[8]自由、演化與傳統(tǒng):嚴(yán)復(fù)的倫理觀[J]. 高力克. 天津社會科學(xué). 2010(04)
[9]孫中山梁啟超倫理思想比較研究[J]. 郭良婧. 倫理學(xué)研究. 2010(04)
[10]論嚴(yán)復(fù)的經(jīng)濟倫理思想——以奢儉觀為例[J]. 李瑞清. 探索與爭鳴. 2008(08)
本文編號:3095222
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