目的論道德、現(xiàn)代性道德、人倫的道德構(gòu)成了人類文明進(jìn)程中三種主要的道德理解方式。目的論的道德理解與現(xiàn)代性的道德理解在決定論與同一性的認(rèn)識層面上具有相似性,但卻內(nèi)在地遵循著極為不同的認(rèn)識理路和布展方式,目的論道德理解居于傳統(tǒng),現(xiàn)代性道德理解囿于理性主義認(rèn)識論。人倫的道德理解與目的論道德理解在基于相似性思維的認(rèn)識理路層面上具有共通性,但在關(guān)于道德本身的具體理解上卻呈現(xiàn)出明顯的差異。三種道德理解方式在認(rèn)識的延展性與開放性層面都存在各自的缺陷,目的論道德與人倫的道德更加具有現(xiàn)實(shí)的根基與生命,而現(xiàn)代性道德則是一種形式上的存在。道德的譜系理解作為一種批判具有存在合理性,但就其本身而言并未超出任性與虛無的轄制。 

【文章來源】：科學(xué)經(jīng)濟(jì)社會. 2019年01期

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、目的論的道德理解及其評析
二、現(xiàn)代性的道德理解與批判
三、人倫的道德理解及其評析



本文編號：2931672