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技術(shù)正義何以可能?——基于馬克思對資本邏輯批判的考察

發(fā)布時間:2020-10-27 14:42
   人工智能的發(fā)展,帶來技術(shù)正義問題的新一輪追問。但關(guān)于技術(shù)正義的研究滯后于技術(shù)的發(fā)展,對技術(shù)正義的理解學(xué)界并不一致,仍有很大討論空間。可以說,技術(shù)正義蘊(yùn)含一般正義的要素,但技術(shù)正義因技術(shù)的特殊性而具有不同于一般正義的特征。技術(shù)正義有多種分析視角,借助馬克思對資本主義私有制的批判邏輯的語境或者說是對資本邏輯的批判語境進(jìn)行研究,是對技術(shù)正義的積極建構(gòu)。特別是當(dāng)代中國的技術(shù)正義問題雖然在馬克思主義正義理論的指導(dǎo)下朝著積極的方向發(fā)展,但仍無法完全避免市場經(jīng)濟(jì)推動下資本邏輯的滲透與挑戰(zhàn)。因此,我們必須牢牢把握馬克思主義思想精髓,立足本國的現(xiàn)實(shí)境遇,在準(zhǔn)確把握公平與效率、創(chuàng)新與安全、人類與自然、權(quán)利與責(zé)任、專利與共享、工具與價值等核心范疇及其辯證關(guān)系的基礎(chǔ)上,不斷探求當(dāng)代中國技術(shù)正義思想的合理性樣態(tài),進(jìn)而為化解新時代我國技術(shù)發(fā)展難題,共筑人們的美好生活確立更高的價值旨?xì)w。在馬克思主義語境中,技術(shù)的資本宰制是技術(shù)非正義性的歷史性淵源,馬克思通過批判技術(shù)的異化現(xiàn)象揭示了私有制度的非正義性原罪,同時依托技術(shù)實(shí)踐與變革私有制使技術(shù)正義這一技術(shù)的最高價值境界在現(xiàn)實(shí)維度上得以出場,即在最高階段的共產(chǎn)主義社會里實(shí)現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展。
【文章目錄】:
一、資本控制視域中技術(shù)發(fā)展與壟斷所造成的正義問題
    (一)技術(shù)對生存的規(guī)約
    (二)技術(shù)與風(fēng)險的共生
    (三)技術(shù)同資本的謀和
二、資本邏輯批判語境中技術(shù)正義的核心要素及其關(guān)系辨析
    (一)公平與效率的博弈權(quán)衡
    (二)創(chuàng)新與安全的攜手聯(lián)動
    (三)人類與自然的和諧共生
    (四)權(quán)利與責(zé)任的明晰規(guī)范
    (五)專利與共享的對立統(tǒng)一
    (六)工具與價值的沖突統(tǒng)合
三、資本邏輯批判語境中技術(shù)正義的實(shí)現(xiàn)可能
    (一)在批判技術(shù)異化中審視技術(shù)正義
    (二)在批判私有制中走向技術(shù)正義
    (三)在開展技術(shù)實(shí)踐中探求技術(shù)正義
    (四)在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義過程中彰顯技術(shù)正義

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4 袁超;;論正義的空間性與空間的正義性[J];倫理學(xué)研究;2019年06期

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7 袁超;;城市正義的差異性問題研究[J];湖南城市學(xué)院學(xué)報;2014年01期

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10 高兆明;;人民的正義:正義理論的中國問題意識[J];南京師大學(xué)報(社會科學(xué)版);2012年02期


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5 顏文健;我國醫(yī)療救助制度的正義研究[D];南華大學(xué);2012年

6 符耀;正義的效率之維及其限度[D];吉首大學(xué);2012年

7 周麗霞;論道德哲學(xué)視野下的程序正義[D];山西大學(xué);2008年

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9 王爽;論經(jīng)濟(jì)正義[D];新疆大學(xué);2006年

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