內(nèi)蒙古地區(qū)社會文化的近代轉(zhuǎn)型有其復(fù)雜背景和動因,其中農(nóng)耕北移和儒學(xué)北漸是各變相中最具活力且?guī)砣中宰兏锏闹饕?它促成了內(nèi)蒙古近代特色農(nóng)牧交錯帶及民族民間文化和蒙古族近代學(xué)者群體的成長。接受儒家學(xué)說的蒙古族學(xué)者用他們新近掌握的儒學(xué)知識和思想來反對當(dāng)時風(fēng)行于內(nèi)蒙古地區(qū)的佛教政策和清政府民族統(tǒng)治。其催生結(jié)果為:內(nèi)蒙古區(qū)域社會宗教主導(dǎo)型特征逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槭浪仔蕴卣?內(nèi)蒙古區(qū)域社會具有"近代"特色,興"文墨"或尚"耕讀"成為人們新的社會理想和倫理價值。區(qū)域社會具備轉(zhuǎn)型特色,其歷史影響延續(xù)至今。
【文章目錄】：
一、學(xué)儒反佛,崇尚理性選擇,肯定世俗生活的積極意義
二、返本開新,建構(gòu)新的本土倫理價值和社會理想
三、反對民族壓迫和歧視,提出民族平等發(fā)展的愿望

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本文編號：2841121