【摘要】： 英國當代著名道德哲學家R.M.黑爾以一種理論化的方式回應了現代科技對生命的挑戰(zhàn),其生命倫理學分析范式在生命倫理學中尤具特色,對分析和解決生命倫理問題具有重要意義。本文旨在對黑爾的生命倫理學分析范式進行梳理、闡釋和評價。 黑爾通過對道德語言的邏輯研究建立了他的普遍規(guī)定主義的邏輯體系,在此基礎上他看到了康德主義和功利主義的共通性,并以康德主義與功利主義相結合的理論作為分析和解決生命倫理問題的理論工具。本文認為黑爾生命倫理學分析范式包含兩個步驟:(1)通過概念分析,澄清生命倫理學問題。黑爾認為,要清楚明白地回答一個生命倫理問題,首先要對提出問題的語詞的邏輯意義進行分析。同時,概念的理解也是區(qū)分論證好壞的基礎。如對“健康”、“疾病”概念的不同理解不僅影響醫(yī)患關系,而且還影響醫(yī)療資源分配的公正性。(2)確立生命倫理學原則。在確立生命倫理學原則的過程中,他將普遍規(guī)定主義作為確立原則的邏輯基礎,功利主義作為確立有實質性內容的原則的思維方式,并通過道德思維的兩個層次使生命倫理學原則具體化。 本文認為黑爾生命倫理學的分析范式體現了兩個綜合,一是貫穿于他整個生命倫理思想中的元倫理學分析與規(guī)范倫理學分析的綜合;二是確立生命倫理學原則過程中的康德主義與功利主義的綜合。正是這種綜合性的特點,使黑爾的分析范式在生命倫理學中獨樹一幟。這種分析范式對生命倫理學的研究具有方法論上的啟發(fā)意義,也以一種獨特的方式促進了倫理學本身的發(fā)展。
【學位授予單位】：湖南師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2008
【分類號】：B82-06

【相似文獻】

相關期刊論文 前10條

1 鄭林娟;楊同衛(wèi);;生命倫理學的共識是否可能及其限度[J];醫(yī)學與哲學(人文社會醫(yī)學版);2011年06期

2 莊曉平;;康德的自主理論:能否成為生命倫理學的自主原則[J];學術研究;2011年08期

3 廖述務;;不可焚毀的遺像——評陳希我中篇近作《母親》[J];名作欣賞;2011年21期

4 劉繼同;張東奇;;中國醫(yī)改實踐的生命倫理學困境與中國結構主義倫理學視角[J];福建論壇(人文社會科學版);2011年07期

5 田海平;;生命倫理如何為后人類時代的道德辯護——以“人類基因干預技術”的倫理為例進行的討論[J];社會科學戰(zhàn)線;2011年04期

6 許啟彬;;生命倫理學與《中庸》的生命倫理精神[J];東南大學學報(哲學社會科學版);2011年04期

7 袁鳳香;;高科技引發(fā)的倫理問題思考——世界最新科技成就:“人造生命”的倫理困惑[J];中外企業(yè)家;2011年11期

8 李建會;符征;;神經倫理學的興起[J];哲學動態(tài);2011年04期

9 曲娜;;生命的神圣價值——德沃金的生命倫理學思想解讀[J];醫(yī)學與哲學(人文社會醫(yī)學版);2011年06期

10 沈冬香;;尋求理性與跨越——對克隆人技術的辯證考量[J];群文天地;2011年02期

相關會議論文 前10條

1 婁瑞雪;;尊重自主與生命倫理學[A];第三屆全國科技哲學暨交叉學科研究生論壇文集[C];2010年

2 邵艷軍;楊學舉;;在高校教學中開設生命倫理學公開課的應時性與重要性[A];中國的遺傳學研究——遺傳學進步推動中國西部經濟與社會發(fā)展——2011年中國遺傳學會大會論文摘要匯編[C];2011年

3 瞿小雨;程焉平;;開展生命倫理學教育,培養(yǎng)大學生健康心理[A];國家教師科研基金十二五階段性成果集（東北卷）[C];2012年

4 張大慶;;生命倫理學的誕生(英文)[A];全國第四屆生物學哲學委員會第一次會議學術研討論文集[C];2005年

5 ;歐洲委員會組織“生命倫理學國際對話”會議[A];生命倫理學通訊（2009年第1期）[C];2009年

6 ;第三屆全國生命倫理學學術會議擬于2009年11月6-8日在山東濟南舉行[A];生命倫理學通訊（2009年第1期）[C];2009年

7 曾健;;西部大開發(fā)的廣義生命倫理學模式[A];西部大開發(fā) 科教先行與可持續(xù)發(fā)展——中國科協(xié)2000年學術年會文集[C];2000年

8 ;BPRC-UNESCO生命倫理學和亞洲文化國際論壇2008年7月29-30日在韓國首爾舉行[A];生命倫理學通訊（2009年第1期）[C];2009年

9 韓丹;;第二屆全國生命倫理學學術會議綜述[A];生命倫理學通訊（2009年第1期）[C];2009年

10 ;中國生命倫理學代表團訪問荷蘭[A];生命倫理學通訊（2009年第1期）[C];2009年

相關重要報紙文章 前10條

1 徐敏;生命倫理學為科研“護航”[N];解放日報;2004年

2 記者陳靜;中國生命倫理學要有本土文化底蘊的話語[N];中國社會科學報;2009年

3 本報記者 許琦敏;邱仁宗為我國打開“生命倫理學之門”[N];文匯報;2009年

4 張?zhí)锟?罪犯DNA庫與生命倫理學計劃[N];大眾科技報;2000年

5 王延光;我國生命倫理學面臨的特殊難題[N];健康報;2004年

6 肖巍;“幫助生命是幸福的”[N];學習時報;2008年

7 肖巍;生命倫理學教育受到國際關注[N];學習時報;2006年

8 華中科技大學 焦洪濤 伍春艷;亞洲生命倫理學研究現狀[N];社會科學報;2008年

9 沈銘賢;從克隆人之爭看生命倫理學[N];文匯報;2004年

10 張燦燦;邱仁宗 仁者必敬人[N];健康報;2004年

相關博士學位論文 前10條

1 鄭林娟;允許（Permission）作為一種程序原則是否可行？[D];山東大學;2012年

2 李斌玉;生命倫理學的元倫理分析[D];吉林大學;2005年

3 李霽;誠信與中國患醫(yī)關系的重塑[D];湖南師范大學;2004年

4 張春美;基因不能做什么——現代基因技術的倫理思考[D];復旦大學;2003年

5 王云嶺;現代醫(yī)學情境下死亡的尊嚴研究[D];山東大學;2011年

6 史軍;權利與善：公共健康的倫理研究[D];清華大學;2007年

7 涂玲;輔助生殖技術從業(yè)機構倫理管理的研究[D];中南大學;2008年

8 曹玲玲;論器官權利[D];吉林大學;2009年

9 唐媛;器官移植的倫理研究[D];中南大學;2008年

10 史婷婷;《太平經》哲學思想探微[D];山東大學;2009年

相關碩士學位論文 前10條

1 土麗艷;中美生命倫理學的比較研究[D];第四軍醫(yī)大學;2002年

2 郝文君;黑爾生命倫理思想探析[D];湖南師范大學;2008年

3 高薇;生命倫理學在我國本土化發(fā)展的研究[D];第四軍醫(yī)大學;2010年

4 蘆蓉暉;生命倫理學視野下的行為控制倫理探究[D];江西師范大學;2011年

5 曹秀娟;身體倫理學對生命倫理學的批判與重構[D];上海大學;2011年

6 蒙霞;論生命倫理學視野中轉基因技術的研究與應用[D];廣西大學;2004年

7 楊超;生命倫理學視角下的安樂死[D];西安建筑科技大學;2011年

8 鄧艷平;當代美國生命倫理學中原則之爭述評[D];湖南師范大學;2003年

9 盛旭;論當代生命倫理學中的德性倫理的回歸[D];吉林大學;2006年

10 劉子實;基因技術的社會倫理問題研究[D];西安建筑科技大學;2001年

，

本文編號：2694466