【摘要】： 在今年一月份的全國宣傳部長會議上提出“以德治國”的思想，這是對馬克思主義國家學說的進一步繼承與發(fā)展，具有極強的現(xiàn)實針對性，我國正處于市場經(jīng)濟體制逐漸完善的過程中，適應市場經(jīng)濟的道德信仰體系尚未完全構建起來，在這種現(xiàn)實情況下，提出的以德治國的同時應當明確“德”與“治”的涵義，也就是明確以什么樣的道德通過何種方式治理國家，以及明確以德治國與依法治國之間的關系，只有如此，才能讓以德治國的治國方略在推行貫徹的過程中做到有矢有的，有的放矢。 全文共分為三個部分 第一部分，以德治國有其可能性與必要性，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的內在要求與當務之急。 以德治國提出并非空穴來風，它有著濃厚的德治思想傳統(tǒng)作為基礎，古代的德治思想雖然與現(xiàn)代“以德治國”有著本質差別，但在具體內容中有許多閃光之處值得借鑒；另一方面，我們現(xiàn)在處于市場經(jīng)濟發(fā)展的滾滾洪流中，市場經(jīng)濟的平等性、競爭性、開放性對道德建設提出了強烈而緊迫的需求，而且由于脫胎于計劃經(jīng)濟的中國社會還遺留著一些與市場經(jīng)濟發(fā)展不適的因素，在新舊交替的過程中，兩者不斷沖擊與碰撞，導致人們的思想在一定程度上處于不穩(wěn)定的狀態(tài)，，使以德治國推動道德建設的制度化、規(guī)范化成為當務之急。 第二部分，以德治國要處理好德治與法治的辯證統(tǒng)一關系，走出認識誤區(qū)。 以德治國與依法治國應當雙管齊下、不可偏廢，但它們仍是兩個不同的范疇，即有協(xié)作也有區(qū)別，德治是法治實現(xiàn)的道德基礎，法治是德治推行的法律保證，在兩者同時推進的過程中，即要避免因法廢德，也要防止以德代法，明確兩者辯證統(tǒng)一關系，走出依治必然導致人治的認 識誤區(qū)。 第三部分，推動以德治國的進程，保證市場經(jīng)濟的健康發(fā)展。 我們的道德建設應當以現(xiàn)實國情為基礎，明確道德建設的層次性 與階段性，不能無限拔高也不應懈怠放松，把先迸性與廣泛性有機結合 起來，做到既有“道德提倡”、“發(fā)揚”也有“允許”“改進”，讓市場經(jīng)濟社 會中每一階層的人都能各得其所，尋找到適合自己的道德座標，在道德 教育的過程中，要看到市場經(jīng)濟對人的主體的拓展，跳出灌輸式道德教 育的巢就。尋求合理科學的道德教育方法，讓人們能實現(xiàn)道德價值上 的自我調整與自我超越。
【學位授予單位】：湖南師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2001
【分類號】：B82

【共引文獻】

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本文編號：2607174