本文關(guān)鍵詞：基因技術(shù)的道德哲學(xué)革命，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

未來(lái)道德哲學(xué)形態(tài)的沉思——樊浩《基因技術(shù)的道德哲學(xué)革命》方法論解讀

未來(lái)道德哲學(xué)形態(tài)的沉思——樊浩《基因技術(shù)的道德哲學(xué)革命》方法論解讀_專業(yè)資料。在《基因技術(shù)的道德哲學(xué)革命》一文中,作者突破了已有問題以及同已有問題聯(lián)系起來(lái)的視...

作為傳統(tǒng)道德哲學(xué)自我否定環(huán)節(jié)的人類基因技術(shù)

作為傳統(tǒng)道德哲學(xué)自我否定環(huán)節(jié)的人類基因技術(shù)_專業(yè)資料。人類基因技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)道德哲學(xué)破壞,并非由于這一技術(shù)實(shí)踐活動(dòng)改變了人類生育活動(dòng)的自然法則,而是因?yàn)樗诰窈鸵庾R(shí)...

科技倫理

學(xué)者們強(qiáng)調(diào)要在技術(shù)倫理的視角和方法外建立道德哲學(xué)的維度。 基因倫理的前瞻研究面對(duì)三個(gè)基本課題:基因技術(shù)的倫理學(xué)本質(zhì),到底是“技術(shù)革命”,還是“道德哲學(xué)革命”?...

從科學(xué)發(fā)展的角度看基因技術(shù)研究中的倫理道德問題

從科學(xué)發(fā)展的角度看基因技術(shù)研究中的倫理道德問題_哲學(xué)/歷史_人文社科_專業(yè)資料 暫無(wú)評(píng)價(jià)|0人閱讀|0次下載 從科學(xué)發(fā)展的角度看基因技術(shù)研究中的倫理道德問題_哲學(xué)/...

自然辯證法 高技術(shù)倫理

[3]趙迎歡. 高技術(shù)倫理學(xué)[M]. 東北大學(xué)出版社, 2005. [4]樊浩. 基因技術(shù)的道德哲學(xué)革命[J]. 中國(guó)社會(huì)科學(xué), 2006 (1): 123134. Thank you! ...

人類克隆技術(shù)與倫理的互動(dòng)

古萊.發(fā)展倫理學(xué)[M].高鈷等譯.北京:社會(huì)科 學(xué)文獻(xiàn)出版社,2003.[7]樊浩.基因技術(shù)的道德哲學(xué)革命[J].中國(guó)社會(huì)科學(xué), 2006,(1).[8]韓小謙.技術(shù)發(fā)展的社會(huì)控制...

“基因革命”及其倫理初探

“基因革命”及其倫理初探_哲學(xué)/歷史_人文社科_專業(yè)...技術(shù)的發(fā)展起到重要的推動(dòng)作用 , 隨 著人類基因組...214 基因革命促使人們對(duì)社會(huì)文化觀 念和倫理道德進(jìn)行...

科技社會(huì)中的人際倫理問題

學(xué)者們強(qiáng)調(diào)要在技術(shù)倫理的視角和 方法外建立道德哲學(xué)的維度。基因倫理的前瞻研究面對(duì)三 個(gè)基本課題:基因技術(shù)的倫理學(xué)本質(zhì),到底是“技術(shù)革 命”,還是“道德哲學(xué)革命...

高科技中的倫理問題

弊: 未來(lái)的倫理世界、道德世界將呈現(xiàn)自然人-技 術(shù)人、自然家庭-人工家庭混合共生的過渡形態(tài) 技術(shù)革命&道德哲學(xué)革命 2、基因研究中的科學(xué)倫理問題焦點(diǎn):人類基因組...

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