本文選題：資本 + 資本倫理��； 參考：《理論導(dǎo)刊》2014年03期

【摘要】：在我國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)中,將資本理解為只追求價(jià)值增殖而不擇手段的"不道德的資本",以至于形成"資本無倫理"的觀點(diǎn)。其實(shí),自"資本"誕生之日起,其就與"倫理"有著不可分離的聯(lián)系�，F(xiàn)代資本理論以大量的實(shí)證和數(shù)據(jù)證明,最有效的和最能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的方式是那種既能滿足經(jīng)濟(jì)主體的個(gè)體利益、又能承擔(dān)一定社會(huì)責(zé)任的市場制度。資本倫理作為經(jīng)濟(jì)倫理的分支應(yīng)運(yùn)而生,它在資本與道德的沖突中日益凸顯出自己的意義和價(jià)值。
[Abstract]:In the traditional economic ethics of our country, capital is regarded as "immoral capital" which only pursues value multiplication and means, so that it forms the viewpoint of "capital without ethics". In fact, since the birth of capital, it has an inseparable relationship with ethics. Modern capital theory proves by a large number of empirical and data that the most effective and the most effective way to promote economic growth is that it can not only meet the individual interests of economic subjects, but also assume certain social responsibility of the market system. As a branch of economic ethics, capital ethics emerges as the times require, and it increasingly highlights its significance and value in the conflict between capital and morality.
【作者單位】： 中國系統(tǒng)科學(xué)研究會(huì);無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院;
【基金】：2013年江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“道德的經(jīng)濟(jì)價(jià)值研究”(2013SJD710014)
【分類號(hào)】：B82-053

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1886043