本文選題：伊壁鳩魯 + 穆勒　； 參考：《改革與開放》2016年01期

【摘要】：伊壁鳩魯和穆勒的倫理學(xué)都是從人的感性經(jīng)驗(yàn)出發(fā)建立各自的幸福哲學(xué)體系的,具有強(qiáng)烈的生命體驗(yàn)意義。他們對(duì)幸福觀的理論建構(gòu)、價(jià)值意義等的論述是相似的。但穆勒在強(qiáng)調(diào)個(gè)人感覺(jué)體驗(yàn)同時(shí),對(duì)他人乃至整個(gè)社會(huì)的幸福進(jìn)行調(diào)適,從而實(shí)現(xiàn)最大多數(shù)人的最大幸福。通過(guò)對(duì)兩者幸福哲學(xué)的比較分析,可對(duì)幸福這一價(jià)值理念具有更現(xiàn)實(shí)具體的理解。
[Abstract]:The ethics of Epicurus and Muller all set up their own philosophical system of happiness from the perceptual experience of human beings. They have a strong sense of life experience. They are similar to the theoretical construction and value meaning of the concept of happiness. But Muller stresses the personal feeling experience and adjusts the happiness of other people and the whole society. In order to achieve the greatest happiness of most of the people, through the comparative analysis of happiness philosophy, we can have a more realistic and specific understanding of the concept of happiness.

【作者單位】： 上海理工大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院;
【分類號(hào)】：B502.31;B82-064

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本文編號(hào)：1777122