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中國(guó)記憶的倫理學(xué)向度——對(duì)記憶危機(jī)的本土化再思考

發(fā)布時(shí)間:2018-04-10 16:36

  本文選題:記憶 + 真實(shí)性; 參考:《探索與爭(zhēng)鳴》2013年12期


【摘要】:記憶危機(jī)最基本的表征就是記憶失真。在當(dāng)下中國(guó)的社會(huì)語(yǔ)境中,基于記憶失真意義上的記憶危機(jī),根源于一種民族性的集體無(wú)意識(shí),即以"價(jià)值"取代"認(rèn)知",以"記憶的善"取代"記憶的真",以"記憶的倫理學(xué)向度"遮蔽"記憶的科學(xué)向度"。中國(guó)記憶的倫理學(xué)向度是逐步形成的,它源自于對(duì)記憶的情感期待或意愿性選擇,反映了記憶之私域與公域之間的復(fù)雜關(guān)系,體現(xiàn)了記憶的政治功能。記憶研究在當(dāng)下中國(guó)仍然處于不成熟的狀態(tài)。
[Abstract]:The most basic representation of memory crisis is memory distortion.In the current Chinese social context, the memory crisis in the sense of memory distortion is rooted in a national collective unconscious.That is, "value" replaces "cognition", "goodness of memory" replaces "true" of memory, and "ethical dimension of memory" covers "scientific dimension of memory".Memory research is still in an immature state in China.
【作者單位】: 暨南大學(xué)中文系;
【基金】:國(guó)家社科基金項(xiàng)目“后現(xiàn)代理論語(yǔ)境中的文化記憶與身份認(rèn)同”(09CZW009) 暨南大學(xué)科研培育與創(chuàng)新基金項(xiàng)目“當(dāng)代文學(xué)理論研究的范式危機(jī)與轉(zhuǎn)型”(12JNYH007)
【分類號(hào)】:B82-05

【共引文獻(xiàn)】

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6 任s,

本文編號(hào):1732078


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