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人學(xué)視域下《淮南子》的家庭思想

發(fā)布時(shí)間:2018-04-06 04:30

  本文選題:《淮南子》 切入點(diǎn):家庭 出處:《南通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2017年04期


【摘要】:家庭作為生活世界的中心,對(duì)人而言具有普遍性。在《淮南子》中,家庭不是作為言說(shuō)的主題而是作為背景知識(shí)為其理論主張?zhí)峁┲。人作為家庭的?dòng)物,正是在家庭中完成初步的社會(huì)化,家庭作為本體論上的事實(shí)為人之在世提供最初的場(chǎng)域,家庭具有社會(huì)本體性。在日用常行中,家庭的習(xí)得為人對(duì)世界的認(rèn)知提供最初的訓(xùn)練,家庭認(rèn)知作為默會(huì)知識(shí)為人之在世提供思想資源和精神動(dòng)力。
[Abstract]:As the center of the life world, family is universal to people.In Huainan Zi, the family is not the subject of speech but the background knowledge to support his theory.It is in the family that man, as the animal of the family, accomplishes the initial socialization. The fact that the family, as an ontological fact, provides the initial field for the human being in the world, and the family has the social Noumenon.In daily practice, family acquisition provides the initial training for people's cognition of the world, and family cognition, as a tacit knowledge, provides ideological resources and spiritual power.
【作者單位】: 合肥師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院;
【基金】:教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目(13YJA720014) 安徽省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目(2009sk255)
【分類號(hào)】:B234.4;B823.1

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本文編號(hào):1717990

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