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論道德修養(yǎng)中的慎微與慎獨(dú)

發(fā)布時(shí)間:2018-04-05 15:27

  本文選題:道德修養(yǎng) 切入點(diǎn): 出處:《安陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2016年01期


【摘要】:從道德修養(yǎng)的角度來(lái)看,慎德之具體展開(kāi)有慎微與慎獨(dú)這兩個(gè)不同維度。慎微側(cè)重于"微",強(qiáng)調(diào)應(yīng)關(guān)注細(xì)微的或萌發(fā)狀態(tài)的事端;慎獨(dú)側(cè)重于"獨(dú)",強(qiáng)調(diào)人在獨(dú)處或無(wú)人知時(shí)也不能違背道德之要求。作為慎德的兩個(gè)維度,慎微與慎獨(dú)當(dāng)然有其共同之處,但卻擁有不同的實(shí)質(zhì)指向。既做到"慎微",也做到"慎獨(dú)",一個(gè)人才能在道德修養(yǎng)這一問(wèn)題上取得真正的進(jìn)步。
[Abstract]:From the point of view of moral cultivation, the concrete development of cautious morality has two different dimensions of caution and caution.Careful micro-focus on "micro-", stress should pay attention to the subtle or germination of the state of the matter, cautious focus on" independence ", stressed that people in solitude or no one knows, can not violate the requirements of morality.As two dimensions of moral care, caution and caution have their common ground, but they have different essential directions.Only by being cautious and cautious, can one make real progress on the question of moral accomplishment.
【作者單位】: 安陽(yáng)師范學(xué)院政治與公共管理學(xué)院;
【分類號(hào)】:B825

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本文編號(hào):1715379

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