犬儒主義病態(tài)道德文化剖析
本文選題:古代犬儒主義 切入點(diǎn):當(dāng)代犬儒主義 出處:《倫理學(xué)研究》2017年01期
【摘要】:古代犬儒主義不相信存在具有普遍意義的價(jià)值原則,主張隨遇而安的、拋卻個(gè)人各種欲望的生活方式。當(dāng)代犬儒主義既表現(xiàn)為憤世嫉俗、玩世不恭,也表現(xiàn)為委曲求全、接受現(xiàn)實(shí)。當(dāng)代社會(huì)的犬儒主義顯現(xiàn)出大眾化、普遍化的趨向。犬儒主義在現(xiàn)實(shí)道德生活中的主要表現(xiàn)是放棄道德價(jià)值、互不信任和精致的利己主義。當(dāng)代犬儒主義的本質(zhì)是道德相對(duì)主義,犬儒主義病態(tài)道德文化的盛行將導(dǎo)致道德相對(duì)主義和道德虛無(wú)主義思潮的泛濫。
[Abstract]:The ancient Cynics do not believe in the existence of the value principle of universal significance, advocate it, give up personal desires and way of life. The performance of both the contemporary cynicism cynical also accept the reality, detest the world and its ways, to compromise, cynicism. Contemporary society shows popular, common trend. Mainly in the reality of moral life the cynicism is to abandon the moral value, mutual distrust and delicate egoism. The essence of contemporary cynicism is moral relativism, moral cynicism morbid culture prevailed will lead to flooding caused by the moral relativism and moral nihilism.
【作者單位】: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所、中國(guó)特色社會(huì)主義道德文化協(xié)同創(chuàng)新中心;中國(guó)倫理學(xué)會(huì);
【分類號(hào)】:B82-02
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,本文編號(hào):1704168
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