本文關(guān)鍵詞： 生態(tài)人 生態(tài)人格 生態(tài)文明制度 完善　出處：《廣西社會科學(xué)》2013年11期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：建設(shè)生態(tài)文明,實現(xiàn)美麗中國和中華民族的永續(xù)發(fā)展,不僅要從完善生態(tài)文明制度入手,關(guān)鍵還在于培育和塑造生態(tài)人格。生態(tài)人格作為與現(xiàn)代生態(tài)文明相適應(yīng)的人格類型,其所包含的哲學(xué)意蘊(yùn)在于培育人與自然的和諧關(guān)系,實現(xiàn)人的自然化和自然的人化。它主要從生態(tài)價值取向、生態(tài)知識能力和生態(tài)道德行為三個方面來彌補(bǔ)生態(tài)文明制度的欠缺和不足。
[Abstract]:To build ecological civilization and realize the sustainable development of beautiful China and the Chinese nation, we should not only start with perfecting the system of ecological civilization. The key lies in cultivating and shaping ecological personality, which is a type of personality adapted to modern ecological civilization, and its philosophical implication lies in fostering a harmonious relationship between man and nature. It makes up the deficiency of ecological civilization system from three aspects: ecological value orientation, ecological knowledge ability and ecological moral behavior.
【作者單位】： 中國人民大學(xué)哲學(xué)院;
【分類號】：B82-058
【正文快照】： 人與自然關(guān)系是人類文明發(fā)展過程中不可回避的基本問題。當(dāng)前我國資源約束趨緊、環(huán)境污染加劇、生態(tài)系統(tǒng)退化等生態(tài)危機(jī)的出現(xiàn),迫使人們重新審視人與自然的關(guān)系,對自身行為進(jìn)行徹底的反思。隨著時間的推移,人們越來越清醒地認(rèn)識到,人類所面臨的種種生態(tài)危機(jī)究其根本,是人的危

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：1462568