本文關鍵詞：人道主義:謀劃與生活——關于中國道德現(xiàn)狀認識的方法論問題　出處：《哲學研究》2013年02期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：正本文的旨趣不是對中國道德現(xiàn)狀進行認識,而是探討正確進行這種認識的方法。一、如何認識現(xiàn)狀?當我們試圖認識道德現(xiàn)狀時,有兩個前提性的問題:何為道德"現(xiàn)狀"?何為"認識"?"現(xiàn)狀"和"認識"這兩個近乎常識的概念,直接決定著我們對問題的把握及其正確性。"現(xiàn)狀"就其是現(xiàn)實狀況而言,當然就是"事實"本身,在此意義上認識現(xiàn)狀就是認識事實。然
[Abstract]:The aim of this paper is not to understand the current situation of Chinese morality, but to explore the method of correctly carrying out this understanding. First, how to understand the present situation? When we try to understand the moral status quo, there are two leading questions: what is the moral "status quo"? What is "knowing"? The concepts of "status quo" and "cognition", which are close to common sense, directly determine our grasp of the problem and its correctness. "the present situation" is the reality itself as far as it is concerned. In this sense, to know the present situation is to recognize the facts.
【作者單位】： 南京師范大學哲學系;
【基金】：國家社科基金重點項目“‘道德冷漠’現(xiàn)象的道德哲學研究”(編號12AZX010)的階段性成果,并獲得江蘇省優(yōu)勢學科、重點學科的支持
【分類號】：B82-092
【正文快照】： 本文的旨趣不是對中國道德現(xiàn)狀進行認識,而是探討正確進行這種認識的方法。一、如何認識現(xiàn)狀?當我們試圖認識道德現(xiàn)狀時,有兩個前提性的問題:何為道德“現(xiàn)狀”?何為“認識”?“現(xiàn)狀”和“認識”這兩個近乎常識的概念,直接決定著我們對問題的把握及其正確性。“現(xiàn)狀”就其是現(xiàn)

【共引文獻】

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本文編號：1399605