本文關(guān)鍵詞：列維納斯與布伯關(guān)于生態(tài)倫理的分歧及啟示　出處：《自然辯證法研究》2014年11期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 生態(tài)倫理 關(guān)系 形式主義 責(zé)任 主體

【摘要】：列維納斯和布伯關(guān)于生態(tài)倫理的分歧是人類中心主義和非人類中心主義爭論的又一形態(tài)。為了化解主客模式對(duì)自然的客體化和工具化,布伯主張超越主客關(guān)系的非人類中心主義。但是列維納斯批判布伯的非人類中心主義具有形式主義的特征。列維納斯對(duì)布伯的質(zhì)疑,主要以非對(duì)等的非對(duì)稱關(guān)系為前提。通過對(duì)此質(zhì)疑的分析,可以初步得出結(jié)論,以平等的非對(duì)稱關(guān)系為前提能夠建立一種以人的責(zé)任為中心來回應(yīng)人與自然共在關(guān)系的生態(tài)倫理。
[Abstract]:The differences between Levinas and Buber on ecological ethics are yet another form of the debate between human centralism and non - human centralism .

【作者單位】： 北京化工大學(xué)科技與社會(huì)研究所;
【基金】：北京化工大學(xué)中央高�；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)項(xiàng)目“生命倫理原則的責(zé)任基礎(chǔ)(QN0919)”
【分類號(hào)】：B82-058
【正文快照】： 在生態(tài)倫理中,人類中心主義和非人類中心主義圍繞人與自然的關(guān)系展開了激烈的爭論。爭論的焦點(diǎn)集中于自然的價(jià)值問題。非人類中心主義主張自然有因其自身而被尊重的內(nèi)在價(jià)值。人類中心主義拒絕此主張,認(rèn)為價(jià)值來源于主體,在人與自然的關(guān)系中,人是主體,自然只是客體,所以只有人

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 王莉;推己及人與角色扮演——道德意識(shí)的個(gè)體發(fā)生機(jī)制[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2003年03期

2 姜勇,和震;“注視”與“傾聽”——對(duì)當(dāng)代兩種教育研究范式的思考[J];北京大學(xué)教育評(píng)論;2004年03期

3 高長江;;新農(nóng)村建設(shè)的文化思維[J];長白學(xué)刊;2007年04期

4 程芳;張丹丹;;快樂型生命教育模式探究[J];四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2012年01期

5 唐名淑;;生態(tài)學(xué)視野下高師教師身心素質(zhì)可持續(xù)發(fā)展[J];教育與教學(xué)研究;2009年10期

6 倪萍;;一出偶像崇拜的荒誕劇——關(guān)于卡夫卡的小說《在流放地》[J];滄桑;2010年04期

7 劉娜;;從主體間性的角度看多媒體外語教學(xué)[J];滁州學(xué)院學(xué)報(bào);2010年06期

8 張少美;;生態(tài)美學(xué)對(duì)“復(fù)魅”的期待[J];池州學(xué)院學(xué)報(bào);2008年01期

9 袁先來;德里達(dá)的解構(gòu)與西方現(xiàn)代宗教社會(huì)學(xué)重構(gòu)[J];東北師大學(xué)報(bào);2004年04期

10 莊莉莉;;讓德育走進(jìn)真實(shí)生活[J];當(dāng)代教育論壇(學(xué)科教育研究);2007年10期

相關(guān)會(huì)議論文 前4條

1 姚凱;;存在主義對(duì)現(xiàn)代社會(huì)個(gè)案工作的啟示[A];福建省社會(huì)學(xué)2008年會(huì)論文集[C];2008年

2 李林;;從“它”到“我們大家”——史密斯論宗教對(duì)話的六重境界[A];國學(xué)論衡（第五輯）[C];2009年

3 王艷華;;精神的相遇 靈感的閃現(xiàn)——記數(shù)學(xué)課堂中的對(duì)話[A];全國高師會(huì)數(shù)學(xué)教育研究會(huì)2006年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2006年

4 王傳峰;;經(jīng)濟(jì)—倫理—環(huán)境的生態(tài)建構(gòu)——環(huán)境與經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展的應(yīng)然選擇[A];生態(tài)城市建設(shè)與生態(tài)危機(jī)管理——中國未來研究會(huì)2010年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2010年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 向海英;學(xué)前教育課程創(chuàng)生研究[D];山東師范大學(xué);2010年

2 孫峰;當(dāng)代中國德育價(jià)值觀的變革[D];陜西師范大學(xué);2010年

3 魏筠;生活意義：道德教育實(shí)效性的尋求[D];華東師范大學(xué);2011年

4 馮旭洋;論教育“主體”[D];華東師范大學(xué);2011年

5 田靜;教育與鄉(xiāng)村建設(shè)[D];華東師范大學(xué);2011年

6 方新文;對(duì)話德育論[D];河北師范大學(xué);2011年

7 張更立;異化與回歸[D];南京師范大學(xué);2011年

8 荀明俐;從責(zé)任的漂浮到責(zé)任的重構(gòu)[D];黑龍江大學(xué);2010年

9 熊在高;當(dāng)代境遇中的價(jià)值論研究與現(xiàn)代性問題[D];中國社會(huì)科學(xué)院研究生院;2003年

10 張俐蓉;信息技術(shù)與學(xué)校教育關(guān)系的反思與重構(gòu)[D];華東師范大學(xué);2004年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 于海霞;主體間性視域下高校德育主體間矛盾的消解[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 焉晶;中小學(xué)校長變革型領(lǐng)導(dǎo)行為研究[D];遼寧師范大學(xué);2010年

3 趙曉楠;中學(xué)生責(zé)任意識(shí)教育研究[D];遼寧師范大學(xué);2009年

4 張鋒;閱讀教學(xué)中“對(duì)話教學(xué)”研究[D];蘇州大學(xué);2010年

5 肖壽華;中學(xué)生物對(duì)話教學(xué)研究[D];福建師范大學(xué);2009年

6 郝欣;中職數(shù)學(xué)課堂中開展“說數(shù)學(xué)”活動(dòng)的教學(xué)研究[D];山東師范大學(xué);2011年

7 張道彬;個(gè)別化教學(xué)的實(shí)施研究[D];山東師范大學(xué);2011年

8 趙苗苗;論伽達(dá)默爾的問答邏輯[D];山東師范大學(xué);2011年

9 蔡文文;論弗萊雷對(duì)話式教學(xué)思想及啟示[D];山東師范大學(xué);2011年

10 張東靖;保羅·弗萊雷的教師觀研究[D];山東師范大學(xué);2011年

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 于海洪;關(guān)于構(gòu)建“生態(tài)倫理經(jīng)濟(jì)”的幾點(diǎn)想法[J];涪陵師范學(xué)院學(xué)報(bào);2002年06期

2 葉平;生態(tài)倫理的意識(shí)形態(tài)和倫理傳統(tǒng)[J];哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2002年04期

3 田海平;誰能夠遵循生態(tài)倫理[J];南京工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2002年01期

4 洪波;生態(tài)倫理與可持續(xù)發(fā)展[J];邵陽學(xué)院學(xué)報(bào);2002年S2期

5 彭錦屏;可持續(xù)發(fā)展與生態(tài)倫理[J];江西社會(huì)科學(xué);2002年11期

6 丁祖榮;朱棣;;論生態(tài)倫理與環(huán)境消費(fèi)[J];科技進(jìn)步與對(duì)策;2003年04期

7 劉小勤;當(dāng)代中國生態(tài)倫理思潮理論探源[J];貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2003年04期

8 吳妍,趙哲遠(yuǎn);論生態(tài)倫理及其價(jià)值取向[J];華中農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2003年01期

9 吳細(xì)玲;對(duì)三明市企業(yè)生態(tài)倫理的思考[J];三明高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2003年03期

10 金凱;關(guān)于當(dāng)前生態(tài)倫理教育的幾點(diǎn)思考[J];山西經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào);2004年02期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 王東生;羅艷梅;;科學(xué)發(fā)展觀背景下公眾生態(tài)倫理教育研究[A];第5屆教育教學(xué)改革與管理工程學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2012年

2 張澤;;把生態(tài)倫理作為可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值基礎(chǔ)[A];云南師范大學(xué)思想政治理論課教育教學(xué)研究與理論探索[C];2010年

3 王立寬;;構(gòu)建生態(tài)文明的基礎(chǔ)——生態(tài)倫理[A];生態(tài)文明與環(huán)境資源法--2009年全國環(huán)境資源法學(xué)研討會(huì)（年會(huì)）論文集[C];2009年

4 徐嘉;;簡論儒家生態(tài)倫理及其現(xiàn)代價(jià)值[A];中國倫理學(xué)會(huì)會(huì)員代表大會(huì)暨第12屆學(xué)術(shù)討論會(huì)論文匯編[C];2004年

5 王志捷;;儒家生態(tài)倫理的特色與合理性[A];國際儒學(xué)研究（第十三輯）[C];2004年

6 姜t，

本文編號(hào)：1396261