本文關(guān)鍵詞：哥特小說(shuō)中的倫理道德因素——以《修道士》為例，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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文學(xué)倫理學(xué)批評(píng) 文學(xué)研究方法新探討  

電子書(shū)價(jià)格：17元

作　　者：聶珍釗，鄒建軍主編

出 版 社：華中師范大學(xué)出版社 出版年份：2006 年

ISBN：9787562234531 頁(yè)數(shù)：658 頁(yè)

支持介質(zhì)：

圖書(shū)介紹：文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)方法是批評(píng)文學(xué)的眾多方法之一，由華中師范大學(xué)文學(xué)院聶珍釗教授首創(chuàng)，它主要是在研究倫理視角下的文學(xué)以及與文學(xué)有關(guān)的種種問(wèn)題，它特別強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會(huì)責(zé)任、道德義務(wù)等倫理價(jià)值。

圖書(shū)封面及目錄

序言：文學(xué)倫理學(xué)批評(píng) 聶珍釗
學(xué)術(shù)的盛宴——祝賀“文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)：文學(xué)研究方法新探討”學(xué)術(shù)研討會(huì)在武漢召開(kāi) 王忠祥
基本理論與方法探討
文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)與道德批評(píng) 聶珍釗
關(guān)于文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的幾個(gè)問(wèn)題 陸耀東
文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的實(shí)用性與有效性問(wèn)題 鄒建軍
文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)與其他批評(píng)方法融合理論與實(shí)踐初探 肖建榮
文學(xué)的宗教倫理批評(píng)——以西方文學(xué)與基督宗教為例 龍艷
小說(shuō)“非個(gè)性化”敘述背后的道德關(guān)懷 王松林
外國(guó)文學(xué)研究與中國(guó)文化（倫理）建設(shè) 黎志敏
文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)與人文精神建構(gòu) 李定清
傳記倫理及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)向 趙山奎
生態(tài)批評(píng)中的倫理因素 張建國(guó)
論西方浪漫主義運(yùn)動(dòng)的倫理觀 劉春芳
文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)視域下的當(dāng)代北愛(ài)爾蘭文化融合與反思 李成堅(jiān)
華裔作家的尷尬：試析“趙湯論戰(zhàn)”的文類之爭(zhēng) 黃際英　魏艷輝
西方女性文學(xué)的道德情境及其文化體認(rèn) 劉曉文
論白璧德新人文主義與吳宓的道德批評(píng)模式的現(xiàn)代價(jià)值——兼論文學(xué)批評(píng)的道德責(zé)任 陳越
《荒涼山莊》階級(jí)人物的道德倫理學(xué)分析 李增　龍瑞翠
西方經(jīng)典小說(shuō)與倫理關(guān)系探討
生態(tài)批評(píng)視野中的狄更斯小說(shuō)研究 曾小月
人倫的困惑與反思——對(duì)《董貝父子》中“家庭怪狀”的思考 袁玉梅
貞潔·美德·報(bào)償——論《帕梅拉》的貞潔觀 朱衛(wèi)紅
哥特小說(shuō)中的倫理道德因素——以《修道士》為例 蒲若茜
道德情感與理性主義的和諧結(jié)合：對(duì)《傲慢與偏見(jiàn)》的文藝倫理學(xué)分析 曹慶艷
論梅里美小說(shuō)中的倫理意識(shí) 彭江浩
《弗蘭肯斯坦》中瑪麗·雪萊對(duì)19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)倫理道德觀的反思 霍曉珊
從《簡(jiǎn)·愛(ài)》看夏洛蒂·勃朗特的女性主義倫理觀 何萍萍
愛(ài)默生創(chuàng)新理念的現(xiàn)實(shí)意義：靈性、德性、創(chuàng)造性 隋剛
論海絲特的自我實(shí)現(xiàn)及其超越 崔競(jìng)生
屈原之問(wèn)與約伯之問(wèn)及其倫理內(nèi)涵 蘇欲曉
《白鯨》及其作者的宗教倫理觀分析 白岸楊
唯美的追求　至善的旨?xì)w——從童話作品看王爾德的內(nèi)在道德向度 張靜
道德的相對(duì)性與歷史性——解讀《葛特露和克勞狄斯》的倫理意蘊(yùn) 宋德發(fā)
種族·貞節(jié)·謀殺：試論《鬧鬼的山谷》中的死亡敘事 李知宇
西方現(xiàn)代小說(shuō)與倫理關(guān)系探討
從《白雪公主后傳》看后現(xiàn)代文學(xué)作品中的道德嬗變 曹山柯
《查特萊夫人的情人》：一部充滿生態(tài)思想的作品 穆寶清
勞倫斯的小說(shuō)與生態(tài)倫理問(wèn)題 耿瀟
《虹》中人物之間的倫理關(guān)系 張勝蘭
從《尤利西斯》的反英雄主題看都柏林人的倫理道德觀 彭保良
局外人：一場(chǎng)倫理之辯 湯銘
嘉莉妹妹“美國(guó)夢(mèng)”的幻滅——評(píng)嘉莉的道德觀 黃開(kāi)紅
政治中人的“異化”——珂塞沃伊形象解析 傅星寰
《洛麗塔》的后現(xiàn)代道德反諷 彭國(guó)棟
論《長(zhǎng)襪子皮皮》中的快樂(lè)原則 吳海超
在場(chǎng)與幸福：?jiǎn)桃了苟唐≌f(shuō)《伊芙琳》的倫理價(jià)值 朱法榮
反思人類倫理道德的獨(dú)特鏡子——關(guān)于杰克·倫敦小說(shuō)中的動(dòng)物形象 李亮
美國(guó)南方舊道德摧毀的一朵玫瑰：論愛(ài)米麗的悲劇人生 胡嚴(yán)艷
從《紫色》中透視“善”的內(nèi)涵 修樹(shù)新
文化殖民后語(yǔ)境中的敘事身份和道德倫理兩面性——庫(kù)切小說(shuō)《恥》細(xì)讀之三 蔡圣勤
莎士比亞十四行詩(shī)中的倫理思想及其矛盾困惑 林玉鵬
西方詩(shī)歌的倫理學(xué)闡釋
白郎寧夫婦與倫理道德 薛鴻梅
拜倫的英雄熱情的道德理想透視 白英麗
論《克麗斯德蓓》的宗教主題及其來(lái)源 段風(fēng)麗
泰德·休斯詩(shī)歌中的道家思想傾向 區(qū)鉷　李子丹
詩(shī)歌與治療：論泰德·休斯的自然詩(shī) 劉國(guó)清
論艾略特早期詩(shī)歌的溝通障礙 叢滋杭
史文朋詩(shī)歌的倫理內(nèi)涵 張洪敏
論蘭斯頓·休斯詩(shī)歌的倫理道德之維 羅良功
建構(gòu)崇高的道德倫理烏托邦——莎士比亞戲劇的審美意義 王忠祥
西方戲劇的倫理學(xué)闡釋
身份的猶疑：哈姆雷特形象意義再探 杜娟
性別倫理美學(xué)：莎士比亞十四行詩(shī)批評(píng)的新方向 羅益民
馬洛“欲望”戲劇的倫理維度 顏學(xué)軍
由《哈姆雷特》的王位紛爭(zhēng)小窺兄終弟及的倫理沿襲 丁海彬　耿寧
從《奧賽羅》三個(gè)女性形象看女性生存困境 羅俊容
從《野鵝》看清教倫理的負(fù)面影響 趙慧珍　陳玉洪
莎士比亞悲劇的倫理沖突與審美現(xiàn)代性 顏紅菲
從《等待戈多》看塞繆爾·貝克特的倫理關(guān)懷 丁立群
道德理想——魯迅《狂人日記》的未解之結(jié) 許祖華
東方文學(xué)的倫理學(xué)闡釋
《家》中覺(jué)新的倫理學(xué)意義 張友文
超越“啟蒙倫理”與“鄉(xiāng)間倫理”的對(duì)峙性敘事——兼談《駱駝祥子》的倫理呈現(xiàn)方式 王桂妹
生命倫理的暖色調(diào)——師陀作品的自然主題 王紅玉
試比較黑澤和芥川的兩座“羅生門” 徐迪彥
其他
試論法布爾《昆蟲(chóng)記》中的生態(tài)倫理觀 魯京明
《安妮日記》中的普適意義 周亮　張穎
Abstracts and Notes on Contributors
編選后記

   

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本文編號(hào)：138003