略論李澤厚倫理學(xué)思想的基本特征
本文關(guān)鍵詞:略論李澤厚倫理學(xué)思想的基本特征 出處:《重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2015年02期 論文類(lèi)型:期刊論文
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【摘要】:李澤厚的"人類(lèi)學(xué)歷史本體論"蘊(yùn)含豐富的倫理思想。通過(guò)分析李澤厚關(guān)于道德的本質(zhì)、起源、目的及審美與道德關(guān)系的論述,認(rèn)為舉理性釋道德本質(zhì)、宗實(shí)踐明道德源處、伸人類(lèi)示道德崇高、寓審美言美善匯通,是李澤厚倫理學(xué)思想的基本特征。
[Abstract]:Li Zehou's "ontology of anthropological history" contains rich ethical ideas. Through the analysis of Li Zehou about the essence of morality, origin, purpose and aesthetic and moral relation, for that reason, Zong Ming release the moral essence of moral practice, moral human source extension shows noble, good Yu trial in Huitong, is the basic characteristic of Li Zehou's ethical thoughts.
【作者單位】: 中共晉城市委黨校第一教研室;
【分類(lèi)號(hào)】:B82-0
【正文快照】: 倫理學(xué)是研究道德現(xiàn)象的科學(xué),也即道德哲學(xué)。康德認(rèn)為,道德、倫理的本質(zhì)是自由意志和實(shí)踐理性。道德是對(duì)絕對(duì)命令的嚴(yán)格遵循。道德、倫理起源于人類(lèi)先天的道德理性能力?档聜惱韺W(xué)有見(jiàn)于道德、倫理的理性本質(zhì),不明于道德、倫理的實(shí)踐起源。馬克思認(rèn)為,道德、倫理起源于實(shí)踐,
【共引文獻(xiàn)】
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