本文關(guān)鍵詞：“大歷史觀”視野下的“大道德觀”　出處：《天中學(xué)刊》2016年05期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：黃仁宇大歷史觀自問世以來,對其爭論就不斷,有學(xué)者以為有創(chuàng)新性,有學(xué)者以為欠科學(xué),也有學(xué)者持中立態(tài)度。技術(shù)與道德的矛盾由來已久,大致可劃分為四派觀點:重道德輕技術(shù)、輕道德輕技術(shù)、輕道德重技術(shù)、重道德重技術(shù)。大歷史觀不屬于這四派,它反對狹隘的道德判斷,提倡認(rèn)錯精神,最終指向是大道德觀。
[Abstract]:Since Huang Renyu's view of the great history of history, there is a constant debate on it, some scholars think it is innovative, some scholars think that it is not scientific, and some scholars hold a neutral attitude. Long-standing contradiction between technology and morality, can be roughly divided into four opinions: moral light technology, moral light light technology, heavy technology, heavy moral moral light weight technology. The great historical view does not belong to the four schools. It is opposed to the narrow moral judgment, and advocates the spirit of mistaken recognition, and ultimately points to the daodai view.
【作者單位】： 河南大學(xué)文學(xué)院;
【分類號】：B82-0
【正文快照】： 30多年來,黃仁宇的《萬歷十五年》在海內(nèi)外引起了強(qiáng)烈反響,模擬效仿之作往往有之。這書帶給讀者一種印象,即道德不如技術(shù)。然而,這一觀點并非是黃先生的最終意圖,如果執(zhí)此一點來批評黃先生,則不免失之偏頗。黃先生最引人注目的觀點,就是他所謂的“大歷史觀”。本文將就此入手,

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本文編號：1344199