天人合一思想對(duì)當(dāng)代生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的啟示
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【摘要】:正人類(lèi)是環(huán)境的產(chǎn)物,也是環(huán)境的改造者。人類(lèi)的生存與發(fā)展都必須以自然生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ),然而,迄今人類(lèi)所取得的發(fā)展在一定程度上都是以犧牲自然生態(tài)環(huán)境為代價(jià)的。由于人類(lèi)活動(dòng)或自然原因,人類(lèi)賴(lài)以生存的自然生態(tài)環(huán)境受到嚴(yán)重的破壞,由此產(chǎn)生了困擾人類(lèi)的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,并且在當(dāng)代愈演愈烈;诮鉀Q生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的考慮,作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的"天人合一"思想逐漸受到重視。"天人合一"思想中包含著對(duì)人與自然關(guān)系的反
【作者單位】: 四川廣播電視大學(xué);
【分類(lèi)號(hào)】:B82-058
【正文快照】: 人類(lèi)是環(huán)境的產(chǎn)物,也是環(huán)境的改造者。人類(lèi)的生存與發(fā)展都必須以自然生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ),然而,迄今人類(lèi)所取得的發(fā)展在一定程度上都是以犧牲自然生態(tài)環(huán)境為代價(jià)的。由于人類(lèi)活動(dòng)或自然原因,人類(lèi)賴(lài)以生存的自然生態(tài)環(huán)境受到嚴(yán)重的破壞,由此產(chǎn)生了困擾人類(lèi)的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,并且在當(dāng)代
【相似文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前6條
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6 ;[J];;年期
中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條
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,本文編號(hào):1297127
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