本文關(guān)鍵詞：中西傳統(tǒng)道德教育使個人生活片面化的歷史考證

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【摘要】：生活是指個人能動地、自主地圍繞著自身生存以及生命展開所進(jìn)行的功能性活動、事件和狀態(tài)的總和。道德教育本來應(yīng)該是跟隨著人們的生活,并為著人們的更好生活服務(wù)。但是,在傳統(tǒng)社會中,道德教育卻走在人們生活的前面,對人們的生活進(jìn)行限制與規(guī)訓(xùn),最終導(dǎo)致個人生活的片面化。在西方表現(xiàn)為等級性美德的教育,在中國則表現(xiàn)為差序性"禮"的規(guī)訓(xùn)。
【作者單位】： 中國礦業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 中西傳統(tǒng) 道德教育 生活
【基金】：中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金項(xiàng)目“馬克思主義理論及其教育研究”(2013xk02) 江蘇省普通高校研究生創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目“‘生活認(rèn)知’道德教育研究”(CX08B—012R)
【分類號】：B82-09
【正文快照】： 道德教育和人們的日常生活最初本為一體。在原始社會,“教育往往掌握在家庭、公社,以及部落長者等有經(jīng)驗(yàn)的人的手中�！盵1](P10)直接為現(xiàn)實(shí)日常生活服務(wù)和日常生活自在地合為一體,是原始社會道德教育的存在形式。到了奴隸社會,人類的文化活動逐漸發(fā)展起來。但是,教育卻只是社

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：1025173