伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起及其全球格局中位置的變化,以西方現(xiàn)代性規(guī)范為導(dǎo)向的現(xiàn)代啟蒙主義敘述已難以完成全球化處境下中國(guó)社會(huì)歷史進(jìn)程的表述,而區(qū)域經(jīng)驗(yàn)及文化的凸顯更使得以往的中國(guó)敘述亟須進(jìn)一步修正與完善。作為20世紀(jì)20年代自覺(jué)而主動(dòng)下南洋打工的中國(guó)女性,三水"紅頭巾"增補(bǔ)了20世紀(jì)早期中國(guó)女性的生存經(jīng)驗(yàn)及樣態(tài),為中國(guó)敘述超越"傳統(tǒng)——現(xiàn)代"的啟蒙主義模式提供了素材。以社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、歷史學(xué)為基礎(chǔ)重新審視區(qū)域經(jīng)驗(yàn),既是超越主流話語(yǔ)權(quán)力及知識(shí)權(quán)力敘述、確立區(qū)域文化精神的切入點(diǎn);同時(shí),區(qū)域的經(jīng)驗(yàn),也是建構(gòu)區(qū)域文化并使之成為參與國(guó)家敘述的重要路徑。

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【文章目錄】：
一、新加坡“紅頭巾”精神的確立與建構(gòu)
二、國(guó)內(nèi)“紅頭巾”文化的引入與書(shū)寫(xiě)現(xiàn)狀
三、三水“紅頭巾”文化蘊(yùn)含的區(qū)域經(jīng)驗(yàn)與中國(guó)敘述



本文編號(hào)：3737957