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從“集權(quán)”到“放權(quán)”:國(guó)家鄉(xiāng)村整合的路徑轉(zhuǎn)變

發(fā)布時(shí)間:2021-07-29 13:08
  國(guó)家與鄉(xiāng)村社會(huì)的關(guān)系一直都是主權(quán)國(guó)家關(guān)注的重要問(wèn)題,中國(guó)的國(guó)家建構(gòu)經(jīng)歷了從集權(quán)到放權(quán)、權(quán)力主位到權(quán)利主位、外生性權(quán)威到內(nèi)生性權(quán)威、單向整合到雙向互動(dòng)的"民族—國(guó)家"建構(gòu)到"民主—國(guó)家"建構(gòu)的突破性轉(zhuǎn)變。其中,民族—國(guó)家建構(gòu)側(cè)重于集權(quán),研究國(guó)家如何立得住的問(wèn)題,民主—國(guó)家建構(gòu)則側(cè)重于放權(quán),研究國(guó)家如何站得穩(wěn)的問(wèn)題,主張通過(guò)建立相應(yīng)的民主機(jī)制,下放權(quán)力,實(shí)現(xiàn)國(guó)家整合目標(biāo)。當(dāng)前摸清國(guó)家與鄉(xiāng)村社會(huì)的關(guān)系特別是鄉(xiāng)村整合的路徑及其轉(zhuǎn)變,不僅有利于新時(shí)代鄉(xiāng)村建設(shè)和改革,同時(shí)還有助于思考當(dāng)下國(guó)家的鄉(xiāng)村整合方式,為其提供借鑒。 

【文章來(lái)源】:西部學(xué)刊. 2020,(21)

【文章頁(yè)數(shù)】:4 頁(yè)

【文章目錄】:
一、引言
二、新中國(guó)成立后國(guó)家整合下的鄉(xiāng)村社會(huì)基因
    (一)家戶制底色——私有化
    (二)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)傳統(tǒng)——封閉性和分散化
    (三)禮治思想觀念——“無(wú)法”社會(huì)
三、集權(quán)而合:“民族—國(guó)家”建構(gòu)下的單向整合
四、合而放權(quán):“民主—國(guó)家”建構(gòu)下的雙向互動(dòng)
五、幾點(diǎn)思考
    (一)國(guó)家整合路徑的漸次順序
    (二)國(guó)家鄉(xiāng)村整合路徑與國(guó)家職能發(fā)展趨向的關(guān)系
    (三)新時(shí)代國(guó)家整合對(duì)鄉(xiāng)村土地的再調(diào)控


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]為什么民主的表現(xiàn)如此糟糕?[J]. 弗朗西斯·福山,周艷輝.  國(guó)外理論動(dòng)態(tài). 2018(05)
[2]“國(guó)家治理”的理論內(nèi)涵[J]. 徐湘林.  人民論壇. 2014(10)
[3]內(nèi)核-邊層:可控的放權(quán)式改革——對(duì)中國(guó)改革的政治學(xué)解讀[J]. 徐勇.  開(kāi)放時(shí)代. 2003(01)



本文編號(hào):3309381

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