發(fā)布時(shí)間：2017-04-26 14:10

  本文關(guān)鍵詞：“全球的地方感”理論述評(píng)與廣州案例解讀，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：關(guān)于地方文化意義的研究在西方人文地理學(xué)研究中占據(jù)著重要的地位。全球化背景下,地方的意義正在被全球性力量中和與消解。在這種斷裂之下,原有的對(duì)于"地方性"的想象反而在認(rèn)同形成的過(guò)程中被不斷加強(qiáng)。本土社會(huì)力圖在一個(gè)"時(shí)空壓縮"的"超空間"時(shí)代中,保存其自身基于地方意義的身份認(rèn)同。哈維認(rèn)為,一切基于地方意義形成的認(rèn)同都是反動(dòng)與禁錮的。他提出,應(yīng)從資本運(yùn)作的角度出發(fā),理解地方差異的形成,從而理解地方建構(gòu)中的社會(huì)關(guān)系與權(quán)力關(guān)系的建構(gòu)。但馬西則在批判哈維理論的基礎(chǔ)上提出了全球(進(jìn)步)的地方感理論,指出應(yīng)從多樣的社會(huì)建構(gòu)出發(fā),理解地方性的形成過(guò)程。馬西認(rèn)為,地方的本質(zhì)特點(diǎn)包括:開(kāi)放以及與外界密切的社會(huì)聯(lián)系;地方本身是一個(gè)過(guò)程,認(rèn)同在不斷的再建構(gòu)過(guò)程中;地方內(nèi)部具有其認(rèn)同的多樣性;進(jìn)步的地方感并不否認(rèn)地方性的存在等�；隈R西的進(jìn)步地方感理論,研究通過(guò)對(duì)廣州關(guān)于移民以及粵語(yǔ)傳承問(wèn)題討論中出現(xiàn)的話語(yǔ)進(jìn)行的文本分析,指出廣州本地社會(huì)在上述討論的過(guò)程中,其少部分話語(yǔ)已經(jīng)呈現(xiàn)出進(jìn)步地方感所批判的禁錮性,因此需要在重新認(rèn)識(shí)地方的過(guò)程中加以修正。
【作者單位】： 中山大學(xué)地理科學(xué)與規(guī)劃學(xué)院;英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)人文地理系;華南師范大學(xué)地理科學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 地方 地方認(rèn)同 全球(進(jìn)步)的地方感 哈維 馬西
【基金】：廣東省自然科學(xué)基金項(xiàng)目(10251063101000007) 國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目(40771067)
【分類(lèi)號(hào)】：K901
【正文快照】： A GLOBAL SENSE OF PLACE:THEORETICAL FRAMEWORKAND A CASE STUDY OF GUANGZHOUQIAN Jun-xi1,3,QIAN Li-yun1,ZHU Hong1,2(1.Department of Urban and Regional Planning,Sun Yat-Sen University,Guangzhou 510275,China;2.School of Geography,South China Normal Universit

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本文編號(hào)：328585