思維方式是思維主體以一定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ),以一定的價(jià)值取向?yàn)槟繕?biāo),按照一定的思維方法反映客體的一種相對(duì)穩(wěn)定的思維樣式。農(nóng)民的思維方式是農(nóng)民在漫長的農(nóng)耕實(shí)踐中逐步形成并沉淀下來的。以農(nóng)民的思維方式為切入點(diǎn)來探索新時(shí)期農(nóng)民現(xiàn)代化的問題,可以突破農(nóng)村政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)建設(shè)的困境,為研究農(nóng)民問題提供一個(gè)全新的視角。中國農(nóng)民的傳統(tǒng)思維方式是在自給自足的小生產(chǎn)方式、家國一體的政治結(jié)構(gòu)、倫理本位的文化氛圍和被剝削的社會(huì)地位的條件下生成的。在這種社會(huì)條件下生成的農(nóng)民的思維方式往往具有“非理性”的特征和“二律背反”的結(jié)構(gòu)。它瑕瑜共存,既有積極的一面,也有消極的一面。因此,在現(xiàn)代化建設(shè)的過程中,既要借鑒其積極的思想文化資源,也要堅(jiān)決抵制和正確引導(dǎo)其消極成份。社會(huì)的發(fā)展不僅要求農(nóng)民的思維方式與其相適應(yīng),而且也推動(dòng)了農(nóng)民思維方式的現(xiàn)代化。目前我國農(nóng)民經(jīng)驗(yàn)性、保守性、依附性、封閉性的思維方式逐步淡出,科學(xué)性、創(chuàng)新性、主體性、開放性逐步融入到農(nóng)民的思維方式之中,這為研究農(nóng)民思維的現(xiàn)代化提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東等馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于變革農(nóng)民思維方式的思想為研究農(nóng)民思維方式的現(xiàn)代化提供了理論... 

【文章來源】：浙江工商大學(xué)浙江省

【文章頁數(shù)】：51 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
目錄
引言
    （一） 研究背景及選題意義
        1. 研究背景
        2. 選題意義
    （二） 農(nóng)民思維方式研究的歷史回顧
        1. 國外研究現(xiàn)狀
        2. 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
    （三） 研究方法與邏輯框架
    （四） 論文的可能創(chuàng)新與不足
一、思維方式與農(nóng)民思維方式概述
    （一） 思維方式
        1. 思維方式的內(nèi)涵
        2. 思維方式的基本特征
        3. 思維方式與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系
    （二） 農(nóng)民思維方式
        1. 農(nóng)民思維方式的概念
        2. 農(nóng)民思維方式的內(nèi)在機(jī)制
        3. 農(nóng)民思維方式的現(xiàn)代化
二、中國農(nóng)民傳統(tǒng)思維方式的多層透析
    （一） 農(nóng)民傳統(tǒng)思維方式的生成土壤
        1. 自給自足的生產(chǎn)方式
        2. 家國一體的政治結(jié)構(gòu)
        3. 倫理本位的文化氛圍
        4. 被剝削的社會(huì)地位
    （二） 農(nóng)民傳統(tǒng)思維方式的“非理性”特征
    （三） 農(nóng)民傳統(tǒng)思維方式的“二律背反”結(jié)構(gòu)
        1. 務(wù)實(shí)求驗(yàn)和迷信崇拜的背反
        2. 平等平均和專制皇權(quán)的背反
        3. 求穩(wěn)心理和急躁心理的背反
    （四） 農(nóng)民傳統(tǒng)思維方式與現(xiàn)代社會(huì)的不適應(yīng)性
        1.農(nóng)民傳統(tǒng)思維方式的保守性和封閉性有悖于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
        2. 農(nóng)民傳統(tǒng)思維方式的經(jīng)驗(yàn)性和依附性妨礙著社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)
三、中國農(nóng)民思維方式的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型
    （一） 農(nóng)民思維方式的現(xiàn)代變遷
        1. 從經(jīng)驗(yàn)性思維向科學(xué)性思維轉(zhuǎn)變
        2. 從保守性思維向創(chuàng)新性思維轉(zhuǎn)變
        3. 從依附性思維向主體性思維轉(zhuǎn)變
        4. 從封閉性思維向開放性思維轉(zhuǎn)變
    （二） 馬克思主義經(jīng)典作家變革農(nóng)民思維方式的思想
        1. 馬克思、恩格斯：改變農(nóng)民舊有的生產(chǎn)方式
        2. 列寧：重視農(nóng)民的文化教育
        3. 毛澤東：嚴(yán)重的問題是教育農(nóng)民
    （三） 農(nóng)民思維方式現(xiàn)代化的有效路徑
        1. 轉(zhuǎn)變農(nóng)村小生產(chǎn)方式,為農(nóng)民思維方式的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
        2. 改善農(nóng)民的生活方式,為農(nóng)民思維方式的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型奠定社會(huì)基礎(chǔ)
        3. 增強(qiáng)農(nóng)民的法治觀念,為農(nóng)民思維方式的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型奠定政治基礎(chǔ)
        4. 發(fā)展農(nóng)村的教育事業(yè),為農(nóng)民思維方式的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型奠定認(rèn)知基礎(chǔ)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間的研究成果
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]新農(nóng)村建設(shè)中的農(nóng)民思維方式的探究與思考[J]. 王喚,李龍鑫,高亮.  商業(yè)文化(下半月). 2011(08)
[2]淺析農(nóng)民思維方式的現(xiàn)狀及其對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)的影響[J]. 徐衛(wèi),張鴻韜.  湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào). 2011(06)
[3]論新時(shí)期農(nóng)民思想政治教育思維方式的變革[J]. 羅一華.  滄桑. 2009(04)
[4]中國傳統(tǒng)思維方式的特點(diǎn)及其現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型[J]. 陳方劉.  前沿. 2009(08)
[5]當(dāng)前中國農(nóng)民社會(huì)心理素質(zhì)分析[J]. 黃尚峰.  河北北方學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(01)
[6]近百年來中國農(nóng)村建設(shè)考察[J]. 游海華.  福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版). 2009(01)
[7]農(nóng)民思維方式與價(jià)值觀念的現(xiàn)代化[J]. 李曉翼.  經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊. 2008(09)
[8]農(nóng)民經(jīng)濟(jì)觀念的變遷與小農(nóng)理論的反思——以清末至民國時(shí)期江西省尋烏縣為例[J]. 游海華.  史學(xué)月刊. 2008(07)
[9]中國傳統(tǒng)思維方式的若干特點(diǎn)及變革取向[J]. 王健平.  徐州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2008(01)
[10]論中國傳統(tǒng)思維方式的缺陷及其后果[J]. 梁云昌.  延安大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2006(04)

博士論文
[1]馬克思主義經(jīng)典作家東方農(nóng)民問題理論研究[D]. 謝雙明.南京師范大學(xué) 2007

碩士論文
[1]當(dāng)代中國農(nóng)民意識(shí)現(xiàn)代化問題研究[D]. 鄧巖梅.長春理工大學(xué) 2011
[2]新農(nóng)村視野下的農(nóng)民價(jià)值觀更新研究[D]. 文強(qiáng).江南大學(xué) 2010



本文編號(hào)：3119921