【摘要】:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國人民最寶貴的精神財(cái)富,是我們的精神支撐和命脈所在。十八大以來,黨和國家高度重視對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,提出要堅(jiān)持“四個(gè)自信”,最本質(zhì)的是堅(jiān)持文化自信。黨的十九大報(bào)告也指出,要“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采!膘籼梦幕侵腥A傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是中國農(nóng)耕文化的重要組成部分,蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。深入挖掘、研究祠堂文化的育人思想及其當(dāng)代價(jià)值,對其進(jìn)行去粗取精,去偽存真,使其“與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)”,對弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,挖掘傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的價(jià)值,保護(hù)鄉(xiāng)土文化資源,提升農(nóng)民文化自覺和文化自信具有重要意義。祠堂文化幾千年來與農(nóng)民生活關(guān)系密切,在農(nóng)民心中有著深厚感情,是深入農(nóng)民骨髓的一種傳統(tǒng)文化。祠堂文化在育人思想方面所具有的“草根性”、潛隱性、重人文關(guān)懷等特點(diǎn),使其有別于傳統(tǒng)灌輸式的宣傳教育,在當(dāng)前農(nóng)村思想道德建設(shè)中的價(jià)值日益凸顯。針對當(dāng)前農(nóng)村社會出現(xiàn)的農(nóng)民精神信仰缺失、精神文化生活單一、農(nóng)村思想政治教育工作流于形式,效果甚微等現(xiàn)實(shí)問題,挖掘、研究祠堂文化在德育、美育、禮法教育、信仰教育等方面蘊(yùn)含的優(yōu)秀育人思想,將其融入農(nóng)村思想道德建設(shè)中,這對于提升農(nóng)民精神風(fēng)貌,增強(qiáng)農(nóng)村思想政治教育實(shí)效性,繁榮農(nóng)村文化,不斷提高鄉(xiāng)村社會文明程度具有獨(dú)特的現(xiàn)代價(jià)值意蘊(yùn)。本文在綜合分析國內(nèi)外研究的基礎(chǔ)上,對祠堂文化的內(nèi)涵、主要內(nèi)容、其育人思想的特征以及研究的必要性、理論依據(jù)等相關(guān)理論進(jìn)行闡述和分析,然后對祠堂文化中蘊(yùn)含的道德教育思想、禮法教育思想、審美教育思想、信仰教育思想等育人思想進(jìn)行系統(tǒng)概述和科學(xué)分析,挖掘其有益內(nèi)容和價(jià)值內(nèi)涵。最后,結(jié)合當(dāng)代農(nóng)村、農(nóng)民的實(shí)際,闡述其在提高農(nóng)民思想道德素質(zhì)、穩(wěn)定鄉(xiāng)村社會秩序、豐富農(nóng)民精神文化生活、重塑農(nóng)民精神信仰體系中所具有的崇高道德的導(dǎo)向價(jià)值、禮法合治的規(guī)范價(jià)值、藝術(shù)審美的熏陶價(jià)值、精神信仰的凝聚價(jià)值等當(dāng)代價(jià)值,以期為國家實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,建設(shè)社會主義新農(nóng)村提供有益借鑒。
【學(xué)位授予單位】:湖南大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2018
【分類號】:D432.62
【參考文獻(xiàn)】
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