<正>20世紀(jì)60年代,隨著中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所的籌建,中國(guó)宗教學(xué)開始了從無到有、從弱到強(qiáng)的發(fā)展歷程。進(jìn)入新時(shí)期,習(xí)近平總書記對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作提出了更高的要求,在2016年的"5.17"講話之中,指出"要加快完善對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有支撐作用的學(xué)科,如哲學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、新聞學(xué)、人口學(xué)、宗教學(xué)、心理學(xué)等,打造具有中國(guó)特色和普遍意義的學(xué)科體系"。 

【文章來源】：世界宗教研究. 2020,(05)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：9 頁(yè)

【文章目錄】：
一、中國(guó)宗教學(xué)學(xué)科體系的特色在哪里?
二、中國(guó)宗教學(xué)學(xué)術(shù)體系之中有哪些有影響力的理論和研究領(lǐng)域?
三、中國(guó)宗教學(xué)的話語(yǔ)體系的關(guān)鍵詞有哪些?
四、結(jié)語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]關(guān)于全球風(fēng)險(xiǎn)時(shí)代的宗教治理之思考[J]. 鄭筱筠.  中國(guó)宗教. 2020(05)
[2]莫爾特曼的“道一生萬(wàn)”神學(xué)——基督教中國(guó)化的一個(gè)范例[J]. 楊華明.  世界宗教文化. 2019(06)
[3]宗教生態(tài)學(xué)芻議[J]. 劉偉.  世界宗教文化. 2019(06)
[4]中國(guó)特色社會(huì)主義宗教理論的創(chuàng)立及其實(shí)踐[J]. 濮靈.  世界宗教研究. 2019(06)
[5]否定抑或揚(yáng)棄——對(duì)科學(xué)無神論的理論與實(shí)踐探尋[J]. 馮梓璉.  世界宗教研究. 2019(05)
[6]關(guān)于中國(guó)宗教學(xué)“三大體系”發(fā)展的思考[J]. 卓新平.  世界宗教文化. 2019(05)
[7]趙樸初對(duì)新中國(guó)建設(shè)人間佛教問題的思考[J]. 張淼,繆方明.  世界宗教文化. 2019(04)
[8]馬克思主義無神論思想的中國(guó)化實(shí)踐與發(fā)展[J]. 黃艷紅.  世界宗教文化. 2019(03)
[9]蘇聯(lián)戰(zhàn)斗無神論者同盟的興衰與反思[J]. 韓雪.  世界宗教文化. 2019(03)
[10]文化哲學(xué)視野下的宗教中國(guó)化問題研究[J]. 王早娟.  宗教學(xué)研究. 2019(02)



本文編號(hào)：3221326