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阿甘本:在“節(jié)奏”中拯救斷裂的文化

發(fā)布時間:2019-01-09 10:50
【摘要】:正作為"當(dāng)今世界上最主要的哲學(xué)家之一"~([1]),吉奧喬·阿甘本(Giorgio Agamben)站在后現(xiàn)代的"廢墟"之上,凝視著當(dāng)下我們所處的這個無深度、無歷史、無主體、無本質(zhì)的解構(gòu)浪潮,"不合時宜"地尋找著生命的本質(zhì)。他緊緊保持著對自己時代的凝視,以感知時代的黑暗和光芒,這種黑暗之于阿甘本就像黑洞之于霍金一樣充滿魔力,他力
[Abstract]:As "one of the most important philosophers in the world today," (Giorgio Agamben) stands on the ruins of post-modern times, gazing at the present without depth, history, or subject. The wave of deconstruction without essence is looking for the essence of life unseasonably. He kept the gaze of his time tightly in order to perceive the darkness and light of the time, which to Forrest Gump was as magical as a black hole to Hawking.
【作者單位】: 太原理工大學(xué)人文素質(zhì)研究與教育中心;
【分類號】:B089;G236

【共引文獻(xiàn)】

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4 聞娛;;論作為整體的現(xiàn)代媒介藝術(shù)[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2009年01期

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10 滕翠欽;;尷尬的叛逆——西方“批判”理論的內(nèi)部分裂[J];北方論叢;2010年02期

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7 萬向興;;運(yùn)用阿甘本的裸命理念解讀《源代碼》[J];法制與經(jīng)濟(jì)(中旬);2012年12期

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10 劉旭東;一個神話 一個寓言——評《傻阿甘》[J];當(dāng)代電視;1999年10期

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5 張英;阿甘:玩的就是恐怖[N];南方周末;2004年

6 阿甘 本報記者 萬靜;電影院熄燈后,觀眾的IQ增長了25%[N];南方周末;2009年

7 顧曉清;從美國來的阿甘老師[N];中國圖書商報;2010年

8 本報記者 端木晨陽;《大電影2》趁熱打鐵[N];中國電影報;2007年

9 葛會忠;“阿甘”帶來了什么[N];中國體育報;2004年

10 李釗;電影《唐吉可德》:“半身不遂”的翻身之作[N];中國文化報;2010年

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本文編號:2405525

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