本文選題：國家敘事 + 經(jīng)典��； 參考：《編輯之友》2017年04期

【摘要】：翻譯經(jīng)典研究聚焦于經(jīng)典如何在翻譯中得到建構(gòu)或解構(gòu),而忽略了經(jīng)典文本本身對譯入語語境的互動影響。文章通過梳理“十七年”(1949—1966)對馬列經(jīng)典著作、西方經(jīng)典文學(xué)和中國古典文學(xué)的翻譯和出版,認為在國家主導(dǎo)的翻譯實踐中,此階段的經(jīng)典翻譯和出版旨在完成三大國家敘事:信仰的賡續(xù),價值的認同,形象的建構(gòu)。對“十七年”經(jīng)典翻譯與出版的梳理和研究,有助于理解特殊時代背景下翻譯與政治的共謀,體悟文本之外的翻譯張力。
[Abstract]:The study of translation classics focuses on how the classics are constructed or deconstructed in translation, while neglecting the interaction between the texts themselves and the target context.By combing the translation and publication of Marxist-Leninist classics, western classical literature and Chinese classical literature in 177-1966, this paper holds that the translation practice is dominated by the state.This stage of classic translation and publication aims to complete the narrative of three major countries: the continuity of faith, the identification of value, and the construction of image.Combing and studying the translation and publication of the Seventeen year Classics is helpful to understand the collusion between translation and politics in the context of the special times and to understand the translation tension beyond the text.
【作者單位】： 四川外國語大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院/研究生院;
【分類號】：G239

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本文編號：1772515