任何民族的文明無論發(fā)展到何種程度，都是以一定的物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展為前提，并形成一定的物質(zhì)成果。這種外在程度物質(zhì)成果從不同角度給我們展示各個名族在不同時代的社會、政治、經(jīng)濟、哲學、科技、藝術(shù)、民俗民風等風貌與內(nèi)涵，反映出人類在不同時期、不同種族的進步和自覺。造物文化即設(shè)計文化本身就帶有深深地民族烙印，然而設(shè)計者對設(shè)計文化的表達有決定性的影響，這也就是我們?yōu)槭裁匆芯總鹘y(tǒng)設(shè)計文化。 中國是茶文化的發(fā)源地，茶也已經(jīng)是一種被世界很多國家人民所接受的飲品，茶具作為茶文化的承載者，自然也承載著中國渾厚的設(shè)計文化。傳統(tǒng)茶具在文人雅士的參與下，集合了文化性、藝術(shù)性、功能性于一身，是中國人的生存方式、審美情趣、物質(zhì)追求的縮影，對世界而言，是中國設(shè)計文化的樣品之一。中國的茶具設(shè)計文化歷史悠長，自成一派，是跨學科、多層面的一個系統(tǒng)工程。本文筆者試圖研究出一個相對完整的茶具設(shè)計文化史，整個過程需要一套思想到實踐的嚴謹?shù)乃季S體系。筆者試著以歷史發(fā)展為縱線，橫向研究茶具的功能、造型、選材取材等，結(jié)合當時社會環(huán)境、經(jīng)濟水平、哲學思想、民俗工藝等，交叉研究得出中式茶具設(shè)計文化，找到茶具設(shè)計文化發(fā)展史中重要的共同點和設(shè)計...

【文章頁數(shù)】：56 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖3.1新石器時代的陶制品

生活還較粗糙之時，飲茶的器具僅僅停留在與食器具混用主。也就是在這段“并用時期”里，后來的學者們把茶具的器。茶具的發(fā)展與演變，與中國茶文化茶德、茶禮、茶藝互作用著。還與茶具加工工藝的改進和茶葉制作方法的逐的時代、不同的政治背景下、不同的文化熏陶、不同的品定著各個朝代茶具的各種變化。....

圖3.2晉越窯青瓷帶盞托

漢代時期，區(qū)域性設(shè)計文化逐完整的體系。當時江南地區(qū)已經(jīng)能個成熟的型。一次性拉坯成型，風格樸素，沒有任何個“茶具”出現(xiàn)，王褒所撰寫的一份契約《僮出，當時他的家傭已經(jīng)知道烹茶前要先將茶舊只處于公用階段，其中的“具”指的是食具出現(xiàn)了最早表明有茶具意義的文字，即“心有熏染阿錫。衣被皆重地....

圖3.4唐鎏金銀籠子、鎏金摩羯紋銀鹽臺Fig3.4GiltsilvercageACapricornfinesaltbed

滌方巾都籃中二十八種茶具（部分）htLuYu"tea"tea(inpart)《中國茶具百科》

圖3.3陸羽《茶經(jīng)》中二十八種茶具（部分）

畚具列都籃圖3.3陸羽《茶經(jīng)》中二十八種茶具（部分）Fig3.3Twenty-eightLuYu"tea"tea(inpart)圖片來源：《中國茶具百科》在唐代，上流王公貴族、官僚紳士們?yōu)榱苏蔑@自己的品味與財富，不但在服飾上運用金銀器，在日常用品里更是大量的使用....

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