本文簡要地梳理了中韓兩國茶道形成、發(fā)展、流變過程,其中著重探討了中韓人文茶道觀的同與異,以及這個時期代表茶人——北宋蘇東坡和高麗李奎報的人文茶道觀,進而探討了中韓人文茶道觀對后世的影響。中韓兩國山水相連,唇齒相依,兩地在政治、經(jīng)濟、文化等方面的交流頻繁,其中茶文化的交流最具代表性。中國茶文化源遠(yuǎn)流長,從茶葉的發(fā)現(xiàn)利用,由最初的藥用逐漸轉(zhuǎn)為食用飲用,最后形成獨特的茶道觀。從唐至宋及元明清,每個時代有其獨特的制茶法、飲茶法、也相應(yīng)地形成了茶禮、茶詩等茶文化,遍及生活的各個階層,包括皇室、文人、僧侶、平民等,融合中國傳統(tǒng)儒釋道三家文化而形成獨特的茶道觀,茶文化在人們的生活中扮演了中重要的角色。韓國自百濟時期從中國傳入茶種,與韓國當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化相交融,先后形成了韓國歷史上新羅茶道文化（以花郎道茶文化為特色）,高麗時代茶道文化（以宮廷、僧侶、文人茶道文化的豐盛為特色）,朝鮮時代茶道文化（以《朱子家禮》冠婚喪祭之茶禮為中心的茶文化特色）。茶道符合人道,人可以通過茶道修行人之道。這種人文茶道精神在中國的唐代陸羽《茶經(jīng)》表現(xiàn)為“精行儉德”的茶道觀。宋朝的《禪苑清規(guī)》則是反映叢林的禮儀規(guī)范,作為日常生活... 

【文章來源】：浙江大學(xué)浙江省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：399 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    第一節(jié) 本選題的研究價值
    第二節(jié) 本選題研究綜述
    第三節(jié) 本文主要研究方法及創(chuàng)新點
第一章 中韓茶道文化的起源、發(fā)展與交流
    第一節(jié) 中國茶道文化的形成與發(fā)展
        一. 中國茶道概念
        二. 唐代以前文獻飲茶記錄
        三. 唐代茶道文化
        四. 宋代茶道文化的發(fā)展
        五. 元明清茶道文化
    第二節(jié) 韓國茶道文化的起源與演變
        一. 韓國茶道文化概念
        二. 茶傳來說與初期茶文化的流入
        三. 新羅茶道文化
        四. 高麗時代茶道文化
        五. 朝鮮時代茶道文化—以《朱子家禮》冠婚喪祭之茶禮為中心
第二章 中韓人文茶道觀的發(fā)展與演變
    第一節(jié) 中國人文茶道觀
        一. 陸羽《茶經(jīng)》—精行儉德的人文茶道
        二. 《禪苑清規(guī)》中人文茶禮
        三. 陸游的人文茶道
    第二節(jié) 韓國人文茶道觀
        一. 元曉之“和諍”的人文茶道
        二. 大覺國師義天(1055—1101年)的人文茶道
        三. 草衣意恂(1786—1866)之“中正”的人文茶道
    第三節(jié) 中韓人文茶道文化之同異
        一. 中韓人文茶道文化之同
        二. 中韓人文茶道文化之異
第三章 蘇東坡與李奎報人文茶道觀比較
    第一節(jié) 蘇東坡的茶道文化背景與思想淵源
        一. 蘇東坡的茶文化背景
        二. 蘇東坡的人文思想
    第二節(jié) 李奎報的茶文化背景與思想淵源
        一. 李奎報的茶文化背景
        二. 李奎報的文學(xué)思想背景
        三. 李奎報三教合一思想
    第三節(jié) 蘇東坡與李奎報茶詩中的茶道觀
        一. 人際交游的人文茶道
        二. 社會諷喻的人文茶道
        三. 茶禪一味的人文茶道
        四. 行茶三昧的人文茶道
    第四節(jié) 蘇東坡與李奎報人文茶道中的人生觀
        一.積極超越的人生觀
        二. 安貧樂道的人生觀
        三. 仁心博愛的人生觀
第四章 中韓茶道文化對后世的影響
    第一節(jié) 中日韓茶道文化融合
    第二節(jié) 人性茶道教育影響
征引文獻
附錄
后記
作者姜美愛個人簡歷


【參考文獻】：
期刊論文
[1]論宋代茶文化特色及其在當(dāng)代的傳承[J]. 孫達,王盈峰,張士康.  中國茶葉加工. 2013(04)
[2]蘇東坡與南屏謙師的茶事交往——“天臺乳花”、“得其三昧”之典故出處[J]. 竺濟法.  茶博覽. 2012(07)
[3]《朱子家禮》與朝鮮禮學(xué)的發(fā)展[J]. 張品端.  中國社會科學(xué)院研究生院學(xué)報. 2011(01)
[4]陸游茶緣的主觀成因[J]. 單濱新.  茶葉通訊. 2010(03)
[5]仁者愛人,關(guān)注人權(quán)——貶臣蘇東坡在黃州的人性光輝[J]. 饒曉明,饒學(xué)剛.  樂山師范學(xué)院學(xué)報. 2009(06)
[6]中國茶東傳朝鮮半島、日本的文化特征[J]. 竺濟法.  建筑與文化. 2008(05)
[7]關(guān)于宋元詩文中“分茶”問題的考論[J]. 黃志浩.  中國典籍與文化. 2008(02)
[8]一枝一葉總關(guān)情——宋代士人與茶文化淺談[J]. 虞文霞.  農(nóng)業(yè)考古. 2008(02)
[9]唐代茶文化的形成與興盛[J]. 何哲群.  遼寧行政學(xué)院學(xué)報. 2008(03)
[10]從《茶經(jīng)》“九之略”探陸羽的茶道取向[J]. 劉學(xué)忠.  阜陽師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版). 2007(06)

博士論文
[1]蘇軾哲學(xué)思想研究[D]. 劉燕飛.河北大學(xué) 2011
[2]蘇軾詩歌與佛禪關(guān)系研究[D]. 李明華.吉林大學(xué) 2011
[3]中國茶美學(xué)研究——唐宋茶美學(xué)思想與當(dāng)代茶美學(xué)建設(shè)[D]. 朱海燕.湖南農(nóng)業(yè)大學(xué) 2008
[4]關(guān)于陸羽《茶經(jīng)》中飲茶觀點的研究[D]. 金珍淑.浙江大學(xué) 2005

碩士論文
[1]宋代茶文化與宋代士大夫意識[D]. 王璇.江南大學(xué) 2010
[2]唐宋茶事與禪林茶禮[D]. 殷玉嫻.上海師范大學(xué) 2008
[3]中國禪茶文化的淵源與流變[D]. 李海杰.陜西師范大學(xué) 2007



本文編號：3493544