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馬克思恩格斯思想中的民族國(guó)家構(gòu)建及其效能

發(fā)布時(shí)間:2017-10-01 02:26

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【摘要】:馬克思恩格斯政治思想的終極目標(biāo)指向共產(chǎn)主義社會(huì)的實(shí)現(xiàn)。但在通向共產(chǎn)主義的道路上,馬克思恩格斯十分重視一國(guó)內(nèi)部的民族整合與民族國(guó)家的構(gòu)建。在馬克思恩格斯看來(lái),現(xiàn)代民族的形成與民族國(guó)家的構(gòu)建能夠整合傳統(tǒng)國(guó)家內(nèi)部存在的諸多割裂因素,推動(dòng)國(guó)家進(jìn)步;不同民族國(guó)家之間適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)互動(dòng),消除民族剝削與壓迫的政治互動(dòng)能夠推動(dòng)國(guó)際社會(huì)的演進(jìn);國(guó)際社會(huì)最終走向共產(chǎn)主義、實(shí)現(xiàn)自由人的聯(lián)合,需要經(jīng)由民族國(guó)家的社會(huì)手段聯(lián)合這一中間過(guò)程。
【作者單位】: 吉林大學(xué)公共外交學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】馬克思 恩格斯 民族 民族國(guó)家
【基金】:國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“當(dāng)代多民族國(guó)家的民族歷史記憶與國(guó)家認(rèn)同研究”(15CMZ001) 吉林大學(xué)基本科研業(yè)務(wù)經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目“全球史視野下20世紀(jì)西方民族主義思想的東方流變研究”(2016QY004)
【分類(lèi)號(hào)】:A81;C95
【正文快照】: 西方馬克思主義的重要代表人物、英國(guó)學(xué)者佩里·安德森曾指出,馬克思留下了嚴(yán)謹(jǐn)而成熟的經(jīng)濟(jì)理論,“卻沒(méi)有留下有關(guān)資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家結(jié)構(gòu)的同等的政治理論”。[1]這種觀點(diǎn)存在一定程度的偏頗,在馬克思恩格斯卷帙浩繁的著述之中,通過(guò)抽絲剝繭、尋珠穿線,我們能夠發(fā)現(xiàn)馬克思恩格斯關(guān)

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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2 劉泓;;歐盟的建立并不意味著民族國(guó)家的終結(jié)[J];黨政干部文摘;2005年03期

3 黃曉武;民族國(guó)家與全球化[J];國(guó)外理論動(dòng)態(tài);2003年02期

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6 安東尼·吉登斯;全球時(shí)代的民族國(guó)家[N];中國(guó)民族報(bào);2008年

7 李明浩;民族國(guó)家發(fā)展的歷史階段[N];中國(guó)民族報(bào);2009年

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3 敖福軍;梁?jiǎn)⒊褡鍑?guó)家思想研究[D];中央民族大學(xué);2011年

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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 張濤;后民族國(guó)家的認(rèn)同建構(gòu)研究[D];曲阜師范大學(xué);2015年

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4 白霞;民族國(guó)家與超越民族國(guó)家[D];曲阜師范大學(xué);2011年

5 覃煥;西歐近代民族國(guó)家的形成與文藝復(fù)興[D];中央民族大學(xué);2007年

6 宋羽雅;試析全球化與民族國(guó)家關(guān)系中的悖論[D];浙江師范大學(xué);2008年

7 曲海洋;少數(shù)民族與中國(guó)民族國(guó)家建設(shè)[D];中央民族大學(xué);2013年

8 承鳳鳳;中國(guó)共產(chǎn)黨與現(xiàn)代新型民族國(guó)家構(gòu)建研究(1921-1949)[D];安徽師范大學(xué);2014年

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10 雷艷;從“民族國(guó)家”到“公民國(guó)家”[D];西南大學(xué);2009年

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本文編號(hào):951822

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