本文關(guān)鍵詞：民族共生論:民族學(xué)人類學(xué)研究的新視角——評(píng)袁年興的《族群的共生屬性及其邏輯結(jié)構(gòu)》書(shū)

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【摘要】：正當(dāng)"社會(huì)治理"成為現(xiàn)時(shí)一個(gè)熱門(mén)詞匯的到時(shí)候,我們通常需要到名家或經(jīng)典那里尋求理論觀照。既往的社會(huì)秩序研究中,社會(huì)學(xué)家們通常都會(huì)從現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)中抽象出一個(gè)理想的類型,構(gòu)建一種理論分析框架和研究范式,以便獲得相關(guān)規(guī)律性和因果性的認(rèn)識(shí)。如涂爾干以"社會(huì)事實(shí)"作為社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象,提出了"有機(jī)團(tuán)結(jié)"的理想類型。帕森斯認(rèn)為社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象是有動(dòng)機(jī)和有意志的主體行為,因此構(gòu)建了一個(gè)"唯意志行動(dòng)"模型,社會(huì)學(xué)家們構(gòu)建的這些理想的類型,顯然并不是僅僅針對(duì)具體現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn)概括或普遍
【作者單位】： 中南民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 意志行動(dòng);人類學(xué)研究;經(jīng)驗(yàn)概括;理論分析框架;涂爾干;社會(huì)秩序;社會(huì)事實(shí);帕森斯;熱門(mén)詞匯;
【分類號(hào)】：C912.4
【正文快照】： 當(dāng)“社會(huì)治理”成為現(xiàn)時(shí)一個(gè)熱門(mén)詞匯的到時(shí)候,我們通常需要到名家或經(jīng)典那里尋求理論觀照。既往的社會(huì)秩序研究中,社會(huì)學(xué)家們通常都會(huì)從現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)中抽象出一個(gè)理想的類型,構(gòu)建一種理論分析框架和研究范式,以便獲得相關(guān)規(guī)律性和因果性的認(rèn)識(shí)。如涂爾干以“社會(huì)事實(shí)”作為社會(huì)學(xué)，

本文編號(hào)：761683