本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代朝鮮族大學(xué)生認(rèn)同意識(shí)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：改革開(kāi)放以來(lái),朝鮮族的人口流動(dòng)明顯增強(qiáng)。特別是中韓建交后,國(guó)內(nèi)朝鮮族由于文化、語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣相近的特點(diǎn),通過(guò)探親、勞務(wù)等形式大量流入韓國(guó),使得朝鮮族的民族認(rèn)同面臨新的問(wèn)題。另一方面,隨著改革開(kāi)放的不斷深入,我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,朝鮮族的國(guó)內(nèi)流動(dòng)逐漸成為主流。當(dāng)代朝鮮族大學(xué)生的民族認(rèn)同意識(shí)明顯受環(huán)境的影響,不同于前幾代人,表現(xiàn)出即有對(duì)本民族特有的優(yōu)秀文化的自豪感,又有積極融入社會(huì)大家庭的和諧性,同時(shí)作為中華民族一份子的國(guó)家認(rèn)同性也不斷上升。 經(jīng)過(guò)對(duì)改革開(kāi)放后朝鮮族大學(xué)生認(rèn)同意識(shí)的分析,在本論文研究過(guò)程中要解決的關(guān)鍵問(wèn)題有,當(dāng)代朝鮮族大學(xué)生的民族認(rèn)同意識(shí)、國(guó)家認(rèn)同的現(xiàn)狀、特點(diǎn)及影響因素；對(duì)當(dāng)代朝鮮族大學(xué)生民族認(rèn)同意識(shí)的正確定位及指導(dǎo)方向。尤其是要引導(dǎo)其向積極正確的方向發(fā)展,防止狹隘民族主義思想滋生。另一方面,要對(duì)正確的認(rèn)同意識(shí)加以肯定,對(duì)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化加以繼承和發(fā)揚(yáng)。本論文主要側(cè)重于對(duì)改革開(kāi)發(fā)以來(lái),朝鮮族大學(xué)生的認(rèn)同意識(shí)進(jìn)行調(diào)查研究。本論文分成五個(gè)章節(jié)進(jìn)行闡述： 第一章為緒論,主要闡述了研究目的及意義、研究動(dòng)態(tài)、研究方法等問(wèn)題。 第二章為認(rèn)同意識(shí)的理論辨析概念界定。這一章主要闡述了與當(dāng)代朝鮮族大學(xué)生認(rèn)同意識(shí)有關(guān)的理論研究和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。其中包括““民族認(rèn)同”的厘定；“文化認(rèn)同”的概念；“國(guó)家認(rèn)同”概念的界定等。 第三章為當(dāng)代朝鮮族大學(xué)生的民族認(rèn)同意識(shí)研究。這一章主要從當(dāng)代朝鮮族大學(xué)生民族認(rèn)同的現(xiàn)狀、特點(diǎn),存在問(wèn)題以及影響因素分別加以分析,并以問(wèn)卷調(diào)查所得數(shù)據(jù)加以補(bǔ)充說(shuō)明。經(jīng)分析研究可得,當(dāng)代朝鮮族大學(xué)生作為中國(guó)朝鮮族的一部分,其對(duì)民族身份的認(rèn)同也是顯而易見(jiàn)的。并表現(xiàn)出其對(duì)于身份認(rèn)同的雙重性；對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的自豪感和認(rèn)同感,特點(diǎn)上表現(xiàn)為文化認(rèn)同的多元化；當(dāng)代朝鮮族大學(xué)生對(duì)中國(guó)的國(guó)家認(rèn)同明確而穩(wěn)固,具有穩(wěn)定性和鮮明化的特點(diǎn)。當(dāng)然在這方面的認(rèn)同中也存在不同程度的問(wèn)題。 第四章分析了影響當(dāng)代朝鮮族大學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同意識(shí)當(dāng)代朝鮮族大學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同入手,對(duì)其現(xiàn)狀、特點(diǎn)影響因素以及存在問(wèn)題進(jìn)行分析。通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷數(shù)據(jù)的補(bǔ)充,表明當(dāng)代朝鮮族大學(xué)生以自己是中國(guó)人而感到自豪,在對(duì)自己身份的定位上首先是以中國(guó)人為基本,同時(shí)也是中華民族大家庭中的一員。 第五章主要論述了對(duì)當(dāng)代朝鮮族大學(xué)生認(rèn)同意識(shí)的正確定位及指導(dǎo)方向。面對(duì)當(dāng)前朝鮮族大學(xué)生的認(rèn)同現(xiàn)狀提出要正確審視當(dāng)代朝鮮族大學(xué)生的民族認(rèn)同及國(guó)家認(rèn)同意識(shí)；加強(qiáng)民族間溝通,避免由于誤會(huì)、偏見(jiàn)而引起的民族矛盾；加強(qiáng)馬克思主義民族觀教育防止狹隘民族主義等思想滋生蔓延。
【關(guān)鍵詞】：朝鮮族大學(xué)生 民族認(rèn)同 國(guó)家認(rèn)同
【學(xué)位授予單位】：延邊大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類(lèi)號(hào)】：C955
【目錄】：

• 摘要6-7
• Abstract7-11
• 第一章 緒論11-14
• 1.1 研究目的與意義11
• 1.2 研究現(xiàn)狀11-12
• 1.3 研究方法12-14
• 第二章 認(rèn)同意識(shí)相關(guān)理論辨析及概念界定14-19
• 2.1 "民族認(rèn)同"的厘定14-16
• 2.2 "文化認(rèn)同"的概念16-17
• 2.3 "國(guó)家認(rèn)同"概念的界定17-19
• 第三章 當(dāng)代朝鮮族大學(xué)生的民族認(rèn)同意識(shí)19-30
• 3.1 當(dāng)代朝鮮族大學(xué)生的民族認(rèn)同現(xiàn)狀及特點(diǎn)19-27
• 3.1.1 當(dāng)代朝鮮族大學(xué)生民族認(rèn)同的現(xiàn)狀19-25
• 3.1.2 當(dāng)代朝鮮族大學(xué)生民族認(rèn)同的特點(diǎn)25-27
• 3.2 影響當(dāng)代朝鮮族大學(xué)生民族認(rèn)同意識(shí)的因素27-30
• 3.2.1 影響當(dāng)代朝鮮族大學(xué)生民族認(rèn)同的家庭因素27
• 3.2.2 影響當(dāng)代朝鮮族大學(xué)生民族認(rèn)同的族際因素27-29
• 3.2.3 影響當(dāng)代朝鮮族大學(xué)生民族認(rèn)同的環(huán)境因素29-30
• 第四章 當(dāng)代朝鮮族大學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同意識(shí)30-36
• 4.1 當(dāng)代朝鮮族大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同的現(xiàn)狀及特點(diǎn)30-32
• 4.1.1 當(dāng)代朝鮮族大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同的現(xiàn)狀30-32
• 4.1.2 當(dāng)代朝鮮族大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同的特點(diǎn)32
• 4.2 影響當(dāng)代朝鮮族大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同的因素32-36
• 4.2.1 影響當(dāng)代朝鮮族大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同的社會(huì)因素33
• 4.2.2 影響當(dāng)代朝鮮族大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同的教育因素33-34
• 4.2.3 影響當(dāng)代朝鮮族大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同的政策因素34-36
• 第五章 當(dāng)代朝鮮族大學(xué)生認(rèn)同意識(shí)的正確定位及指導(dǎo)方向36-40
• 5.1 正確審視當(dāng)代朝鮮族大學(xué)生認(rèn)同意識(shí)的重要性36-37
• 5.2 對(duì)當(dāng)代朝鮮族大學(xué)生認(rèn)同意識(shí)的指導(dǎo)措施37-40
• 5.2.1 堅(jiān)持民族平等團(tuán)結(jié)政策,大力加強(qiáng)民族地區(qū)發(fā)展,增強(qiáng)少數(shù)民族對(duì)國(guó)家的向心力37
• 5.2.2 加強(qiáng)馬克思主義民族觀與國(guó)家觀教育37-38
• 5.2.3 大力開(kāi)展民族傳統(tǒng)文化教育38-40
• 結(jié)語(yǔ)40-41
• 參考文獻(xiàn)41-44
• 致謝44

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 鄭民;略論東南亞華人的認(rèn)同意識(shí)問(wèn)題[J];華僑大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1993年01期

2 吳楚克;;跨界民族認(rèn)同意識(shí)的“心理適應(yīng)度”[J];中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2011年01期

3 藍(lán)韶昱;陳曦;;越南華人認(rèn)同論[J];廣西社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào);2010年03期

4 徐黎麗;論民族意識(shí)對(duì)民族關(guān)系的影響[J];廣西民族研究;2005年02期

5 陸益龍;同化抑或認(rèn)同的多元化?——韓國(guó)華僑的經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)證[J];湖南社會(huì)科學(xué);2005年05期

6 李富強(qiáng);;壯族認(rèn)同論[J];社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線;2006年01期

7 王黎科;;歷史脈絡(luò)下的族群意義溯源與延伸探析[J];西安社會(huì)科學(xué);2011年01期

8 王黎科;;歷史脈絡(luò)下的族群意義溯源與延伸探析[J];西安社會(huì)科學(xué);2011年01期

9 卞謙;新時(shí)期思想政治工作之定位[J];社會(huì)科學(xué)家;2000年04期

10 劉智文;;“間島問(wèn)題”與朝鮮族“中華”認(rèn)同意識(shí)的萌發(fā)[J];大連民族學(xué)院學(xué)報(bào);2007年06期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前6條

1 劉智文;;清末民國(guó)朝鮮族上書(shū)呈文與其中華/國(guó)家認(rèn)同意識(shí)[A];朝鮮·韓國(guó)歷史研究（第十二輯）——中國(guó)朝鮮史研究會(huì)會(huì)刊[C];2012年

2 王平;;晚清白話文運(yùn)動(dòng)“認(rèn)同意識(shí)”困境的形成與緩解[A];中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)第十屆年會(huì)論文摘要匯編[C];2010年

3 金柄珉;;試論跨國(guó)民族的多重認(rèn)同——以對(duì)中國(guó)朝鮮族認(rèn)同研究為中心[A];北京論壇（2007）文明的和諧與共同繁榮——人類(lèi)文明的多元發(fā)展模式：“族群交往與宗教共處”社會(huì)學(xué)分論壇論文或摘要集[C];2007年

4 楊善華;;“ICT產(chǎn)品的應(yīng)用和白領(lǐng)的白領(lǐng)化”摘要[A];北京論壇（2006）文明的和諧與共同繁榮——對(duì)人類(lèi)文明方式的思考：“全球傳播、媒介與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)－對(duì)后工業(yè)文明的思考”新聞傳播分論壇論文或摘要集（上）[C];2006年

5 戴小明;盛義龍;;民族識(shí)別與法律認(rèn)定——(亻革)家認(rèn)定個(gè)案研究[A];第九屆中國(guó)世界民族學(xué)會(huì)會(huì)員代表大會(huì)暨學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集上冊(cè)[C];2010年

6 周建新;黃超;;跨國(guó)民族勞務(wù)輸出中的族群認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同——以龍井市龍山村S屯朝鮮族勞務(wù)輸出韓國(guó)為例[A];第九屆中國(guó)世界民族學(xué)會(huì)會(huì)員代表大會(huì)暨學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集上冊(cè)[C];2010年

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 李元卿;認(rèn)同意識(shí)與大學(xué)新生成才[N];中國(guó)教育報(bào);2003年

2 華中科技大學(xué)歷史研究所 李傳印邋陳得媛;《魏書(shū)》的歷史文化認(rèn)同意識(shí)[N];光明日?qǐng)?bào);2008年

3 中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授 趙旭東;重溫歐洲社會(huì)心理學(xué)的學(xué)科制度[N];中國(guó)圖書(shū)商報(bào);2008年

4 張俊蘋(píng);由“三垛”小說(shuō)看鐵凝的創(chuàng)作轉(zhuǎn)變[N];文藝報(bào);2006年

5 馬戎邋記者 趙志研;多元一體理論：拓展中華民族研究新視野[N];中國(guó)民族報(bào);2008年

6 孫曉莉;農(nóng)民土地被征后的難題[N];學(xué)習(xí)時(shí)報(bào);2005年

7 本報(bào)記者 何定明 李銳;最終贏家還是GMP企業(yè)[N];中國(guó)畜牧獸醫(yī)報(bào);2005年

8 韓　震　曲瑞華;文化認(rèn)同問(wèn)題的凸顯及其效應(yīng)[N];學(xué)習(xí)時(shí)報(bào);2005年

9 陳明華;當(dāng)下情景中的文化認(rèn)同問(wèn)題[N];文藝報(bào);2006年

10 韓震;多重文化認(rèn)同下的民族崛起[N];中國(guó)教育報(bào);2005年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前8條

1 李晶;朝鮮族的認(rèn)同意識(shí)研究[D];中央民族大學(xué);2007年

2 包英華;蒙古族現(xiàn)代小說(shuō)社會(huì)性別研究[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2009年

3 劉智文;東疆民族關(guān)系史研究[D];東北師范大學(xué);2008年

4 鄔美麗;在京少數(shù)民族大學(xué)生語(yǔ)言使用及語(yǔ)言態(tài)度調(diào)查[D];中央民族大學(xué);2007年

5 李彥花;中學(xué)教師專(zhuān)業(yè)認(rèn)同研究[D];西南大學(xué);2009年

6 時(shí)春麗;俄羅斯族民族認(rèn)同研究[D];中央民族大學(xué);2009年

7 鮑明;滿族文化模式[D];中央民族大學(xué);2004年

8 楊力;社會(huì)分層與法律秩序[D];南京師范大學(xué);2005年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 康鴻鵬;當(dāng)代朝鮮族大學(xué)生認(rèn)同意識(shí)研究[D];延邊大學(xué);2011年

2 鄭毅;朝鮮族大學(xué)生飲酒行為的民族學(xué)調(diào)查[D];延邊大學(xué);2012年

3 趙琳琳;朝鮮族大學(xué)生的民族教育價(jià)值觀研究[D];延邊大學(xué);2012年

4 申星鈺;延邊朝鮮族大學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)調(diào)特征個(gè)案研究[D];延邊大學(xué);2011年

5 龍靜;認(rèn)同意識(shí)與聯(lián)邦制的確立[D];華東師范大學(xué);2004年

6 凌磊;朝、漢族大學(xué)生專(zhuān)業(yè)承諾、學(xué)習(xí)滿意度與學(xué)習(xí)倦怠關(guān)系的比較研究[D];延邊大學(xué);2012年

7 金春姬;朝鮮族大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀及教育研究[D];延邊大學(xué);2008年

8 羅華;穩(wěn)固的邊緣：老撾華人社會(huì)的認(rèn)同研究[D];廣西民族大學(xué);2008年

9 楊芳青;泰國(guó)華文微型小說(shuō)研究[D];福建師范大學(xué);2007年

10 蔣婉;“邊緣化族群”的認(rèn)同研究[D];廣西民族大學(xué);2009年

  本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代朝鮮族大學(xué)生認(rèn)同意識(shí)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

，

本文編號(hào)：485068